受不了了，必须变老：我也来抄书-----这才是中医、古代的医生、神医这样看病

晨曦

在乾隆旅游了一圈以后，开始打道回府，走之前，想把黄元御带回北京，就对黄元御说：“老黄同志啊，我看你就不要在航运局干了，还是跟我回北京吧。我跟下边说一声，把你的北京户口解决了，你看怎么样？”
　　黄元御一听，这皇上都发话了，也得给个面子啊？就回答：“皇上啊，你再给我点时间，我回淮阴收拾一下吧，回头我一定去，好吗？”
　　就这样，君臣二人分别，黄元御四月份的时候回到了淮阴，但是他没有立刻动身，他在淮阴在收拾东西的同时，还把写过的书给整理了一番，直到八月十五，才动身去了北京。
　　在一轮皓月之下，黄元御荡舟北上。
　　当时，他心里或许对前途还抱有一些希望，估计他仰望明月，没准儿还有些许的激动？
　　他完全没有想到，他后来到了北京，迎接他的却是十分不如意的境遇。
　　他将从此在不如意的状态下生活，一直到死去。
　　但是，在非常凄凉的境遇中，他却奋笔写下了更多的著作。
　　那么，他是怎么迎接残酷的命运呢？他是怎么在逆境中创造奇迹的呢？
　　一个人，该怎样面对不如意的生活？
　

晨曦

怎样面对凄凉的日子
　　很多朋友问过我，自己的工作环境、生活环境非常的不如意，怎么办？
　　我的回答是：看你这辈子到底想干什么。
　　如果你没有目标，没有生活方向，不知道自己未来到底要干什么，这你就痛苦了，这种人，即使是在非常优越的生活条件下，也会过得没滋没味儿的。
　　可是，如果你有了自己的方向，有自己的远大的目标，那这些环境问题就不会影响你了，甭管什么吃得好坏，甭管周围的人怎么看你，就是一心向着自己的目标前进吧，总有一天，你的能力提高了，周围的人会对你刮目相看的。
　　

晨曦

　我前两天看电视，残奥会节目，真实的采访，说北京有位残疾人，因为电击，失去了双臂，生活中所有的事情都要双脚来进行，什么刷牙、洗脸的，这环境够艰苦的吧？人家没有失去希望，他还要上班干活，上班做什么呢？修理钟表。
　　您说这都可能吗？我估计他周围的人一定是嘲笑着居多，这环境可谓是太严峻了，自己的条件不好、周围的环境不好，但是，这位小伙子有自己的目标，他不管别人怎么说，就是一路直行，天天练，最后越来越熟练，还真能用脚趾头修理钟表了，而且，这位后来还练出了一手绝活儿，就是专修瑞士手表，别人修不了的，他一修就好。
　　当时播放他修表的镜头了，特难受，是人整个弓在椅子上，头努力凑近双脚，眼睛上还要夹着一个专用的放大镜，这姿势一般人都做不出。
　　但人家活儿特好，就连双手健全的人都比不上。
　　就是这种人能够成功，他不管周围的环境如何，一心向着自己心中的目标而去，现在这位小伙子，被瑞士请到他们国家去工作了，每个月的工资是五万人民币，已经去了几年了，在瑞士也特轰动，老外也佩服得不得了。
　　

晨曦

所以，不要管周围的环境有多么恶劣，不要管自己的条件有多差，只要你的心中有目标，就向着目标前进吧，当你在努力中脱胎换骨以后，你就会超越这一切的。
　　我们没有办法知道黄元御在来到北京以后，受到了什么待遇了，因为黄元御留下的有关生活的资料特别的少。
　　我们能够确定的是：黄元御又回到了太医院，但是，他非常的不得意，一直处于半用不用的状态，整天在清冷的房子里，很是孤独，人也变得越来越孤愤。
　　在这种被边缘化的状态里，黄元御一直生活到去世。
　　此时，距离他走到生命的尽头只剩下七年的时间了。
　　

晨曦

那么，面对如此糟糕的工作环境，黄元御是怎么面对的呢？黄元御的想法是：不管它，越是在艰苦的环境里，越会磨炼出杰出的人物，我的目标是要把中医思想研究透，写下来，我才不管环境如何呢，我只是向着我的目标前进！
　　黄元御自己说过：“世之最难长者，得意之事，玉楸子（黄元御的号）往往于失志之中，有得意之乐。若使得志，则必失意，若使得意，则必失志。圣人无全功，造化无全能，与其得志而失意，不如得意而失志。二者不可兼，宁舍彼而取此，此中得失，不足为外人道也，此中忧乐，未易为俗人言也。”
　　在《四圣心源》的序言里，黄元御老师也把这种想法给同学们好好地讲了一番，大家可要听好了，谁都保不齐自己是否会陷入逆境，如何对待，人家黄元御老师做了解释。
　　黄老师的意思是：昔日的屈原，那是十分的不得意，才写下了传颂千古的《离骚》，这古代人啊，往往是在特不得意的环境里，而且还要远离家乡，在哭着喊着想家的状态里，才能写出伟大的作品来，而且当书写好以后，自己内心的那份儿喜悦，早已超越了孤独离愁，假如让屈原得意了，楚王信任他了，他还能写出那么伟大的《离骚》吗？那就不能了。
　　黄老师接着说：您看这世界上是有特得意的人，整天小酒喝着，歌厅小歌唱着，小蜜后面跟着，老天爷对他们是够好的了，但是您要知道，这世界时间过得可快啊，转身几十年就过去了，跟闪电一样快，您再看看他那别墅，很快就成荒宅了，您再看这位得意之人，很快就坟里呆着去了，可是人家伟大的《离骚》却留了下来，成为了不朽，所以“窃以为天之厚安乐之人，不如其厚羁愁之士，丈夫得失之际，非俗人所知也！”
　　就这样，黄元御苦中作乐，开始他的写书计划，在这么短短的七年时间里，黄元御把自己以前的医术都给重新整理了，又写了若干新的医书，加起来共十一部医书，再加上他写的《周易悬象》、《道德经悬解》两本学术著作，一共有二百多万字。
　　这些内容我会在下面慢慢地讲的。
　

晨曦

您该问了，这乾隆皇帝不是对黄元御特好吗？怎么会使黄元御的境遇如此的凄凉呢？
　　其实皇上一天也特忙，人家哪有时间惦着你一个御医啊，黄元御自己就说过：“帝眷之隆，何可恃也”，意思是，不要依靠别人，尽管这人官特大，有的时候也没功夫管你，尽管你老爹是房地产公司董事长，也有资金链断掉的那天，所以，谁都别靠，自个儿长本事吧。
　　就这样，黄元御在太医院里院长、处长、科室主任的排挤和嫉妒下，开始了自己一个人的奋斗。

晨曦

差点成了神话

　　黄元御这时期写的书中，最著名的要算是《长沙药解》和《玉楸药解》了，这两本书是黄元御被人们关注最多的书，书里面对药性的解释非常的透彻，而且还很有独到的见解，如果您现在翻看某味药的注释的话，在很多书里，都会引用黄元御的解释。
　　其实我在写黄元御的时候也觉得这个人很是奇特，他从学医，到去世，一共才二十来年，他是怎么一下就明白了治病的道理的？他是怎么掌握那么多的知识的？甭不服气，您把这些本草的东西看一遍，理解一下，也要很长的时间啊？他怎么能那么熟悉，而且还提出了很多新的见解的？
　　就说这个《长沙药解》吧，为什么用长沙这个名字呢？那是因为他把张仲景所用过的药都给解释了一遍，传说张仲景曾经做过长沙太守，所以又叫张长沙，在这本《长沙药解》书中，黄元御把每味药在张仲景的各个方子里是怎么用的，作用在哪里，他都给论述了一遍，整个书读下来，就感觉黄元御那是旁征博引，信手拈来，让人看得那叫一个佩服，您学习《伤寒论》如果再看看这本《长沙药解》，那您的理解可就深多了。
　　这位黄元御到底是怎么学习的？难道他真的是天生的？

晨曦

　我们中国人很容易神话一个人，比如黄元御在民间的传说就特别的多，这更让人们觉得此人不凡。
　　我们现在来剖析几个传说吧。
　　山东当地传说（奇怪，黄元御在山东没住多久，传说却很多），说有哥几个，有一天看到黄元御远远地走了过来，于是就闲着没事儿，就商量作弄一下黄元御，其中一个说：“我听说这位医术特别的好，现在我来躺在地上装死，看看他能不能识别出来。”
　　剩下那哥几个也都是无聊之人，于是赞同，这位就躺在了地上。
　　等黄元御走了过来，几位一起央求：“老大，您就救救命吧，这位不知道怎么，就躺在这了，是不是要死了？”
　　黄元御没说什么，马上蹲下给这位诊脉。诊完了说：“这位马上要死了。”
　　这帮哥们一听，哈哈大笑，连躺地上的都笑起来了，说：“我们装的，没有死啊，哈哈哈！”
　　黄元御很认真，说：“是，开始的时候是没有危险，可是这位本来肠胃就有病，岂不知现在是暑热之天，这湿热交蒸，天地之间热毒流行，这位躺在地上这么久，热毒已经从口鼻而入，现在已经深入脏腑，无药可救了，这个病来得可是迅速，估计马上就要死了。”
　　这哥几个还不信呢，于是黄元御就走了。
　　没多大一会儿，这位的肚子就开始痛，然后几个时辰以后，就死去了。
　

晨曦

　这个传说流行很广，但是我们仔细看看，就会发现这应该是老百姓的一种神话模式，或许这个故事有它的原型，但是显然加工过的痕迹比较的重，因为以黄元御这样的境界，是不会扔下濒临死亡的患者不管，扬长而去的。
　　另外一个故事，是说黄元御的一个表兄考中了科举，马上要到南方去当官了，走之前，大家都去他们家告别，很多人都送了礼物，纷纷说以后照顾之类的话。
　　黄元御很特别，说：“我没有什么东西送的，这样吧，我送你一脉吧”，这是过去的医生的一种送礼方式，叫赠脉，王孟英也经常送朋友们脉（这比较省钱）。
　　诊完了脉，黄元御却把眉头皱了起来，说：“大哥啊，你这脉象显示，两年以后，你将患发背，如果不及时治疗，会有性命之忧啊。”
　　大家一听，顿时鸦雀无声，心想，这是真的假的啊，我们也知道你黄元御很厉害，可是您这不成了乌鸦嘴吗？
　　但是这位表兄显然很是相信，他立刻被恐惧的情绪给笼罩了，问：“老弟，那我该怎么办呢？我还有好多的事情没有做啊，不会这么倒霉吧？”
　　黄元御沉思片刻，说：“这样吧，我给你开个方子，你到任后，立刻服上十付，这样我就可以把你背上的疮移到腿上，这就不严重了，然后你可以在当地找个医生治疗。但是，我对这个医生是有要求的，这个医生必须是知道这个腿上的疮是别的地方移动来的，才能让他治疗，否则就不要让他治，因为连这个都看不出来，水平肯定不够。”

晨曦

　后来，这位老兄在到任后就按照黄元御的指示服了药（够相信的了），结果在两年以后，果然在腿上生出了一个疮。
　　到了这个时候，我相信这位兄台一定会感到毛骨悚然的，敢情这是真的啊！于是立刻招来医生，让大家看这个疮，然后挨个的问：“知道这疮是哪儿来的吗？”
　　所有的医生都茫然不知所问：您这是从里面长出来的啊，哪儿来的？什么意思？
　　这下，这位老兄的心彻底地凉了。
　　最后，有一位医生看了，说：“大人，我知道您这个疮是一个高手从别的地方给移来的。”
　　这位老兄差点哭了：“天啊，终于有人知道了！”
　　接着这位医生说的话又差点让他晕过去：“我只是能看出来，可是不会治疗。”
　　于是，最后的肥皂泡破裂了，最后，这位仁兄疮口崩裂，在悲惨中死去了。

晨曦

　这则故事靠谱些，比如中医确实有把疮毒从一个危险的部位引到不危险的部位的说法，但是会的人很少，还有中医对接手治疗的医生确实有考验的习惯，昨天我就碰上这么一位，女同志，拿个方子挨个人问，大家都很疑惑，这位干嘛呢？最后推到我这，我一看，她手里拿着个方子，上面全是繁体字，问我认识吗？我再一看这方子，乐了，写的药物的名字都特怪，比如“国老”、“雅连”什么的，每个药物的名字都不是通用名，我说这谁开的方子啊，这是一个排石的方子啊。
　　这位女同志乐坏了，原来她母亲是胆结石，在四川一个老中医那里看病，服药以后结石已经排下来一些了，但是她随女儿来到了北京，老中医说，下面开方子的中医，你一定要鉴别一下，我的考察方法是，要知道我写的这些药物的名称都是什么，才能接着看病。
　　这我可见识了，敢情真有这么做的。
　　真是写到什么碰到什么事儿。
　　但是这个故事也有问题，既然是考虑了那么长远，为什么不把大概的方药给事先写出来呢？要是真的没有人知道，岂不是虽然显示了自己的手段，却最后并没有救人？
　　所以，这些传说显然是考虑了宣传了名医的某些方面，但是却有部分内容显然是加工过的。

晨曦

这说明了一个问题，就是黄元御在民间有着广泛的影响，有着一定的群众基础，因此才有产生这些传说的土壤，但是也说明老百姓对此人也感觉到神秘，也搞不懂，这位怎么就这么聪明？他身上一定有某种神秘的力量吧。
　　传说越来越多，最后连黄元御的死都被搞得很戏剧化，这个故事是麻瑞亭老中医传下来的，说是打上面传的，故事的内容是说黄元御在晚年的时候，沈阳一个王爷的儿子病了，求乾隆皇帝派个御医来治病，乾隆就把黄元御给派去了（这个做法倒是符合乾隆的脾气），于是黄元御就一路风尘，马不停蹄，直奔沈阳，等到了沈阳，就来到了王府，进了院子，直奔正堂，在走的过程中，黄元御就听到厢房里有人咳嗽，等到落座之后，王爷就说了：“黄先生的大名我是久仰了，我的儿子患肺病，好长时间了，您一会儿给瞧瞧脉吧。”
　　黄元御听完，说了句：“刚才我路过厢房，听到咳嗽之声，是否就是贵公子呢？”
　　王爷说：“正是犬子。”
　　黄元御说：“那就不必看了，我听这个声音，他的肺脏已烂，无药可救了，必死无疑啊。”
　　王爷一听，当时就感觉很不爽，但是这位王爷表达不爽的方式太奇怪了，他立马抄家伙，直奔厢房，只听得一声惨叫，然后王爷就拿个盘子托着个烂肉出来了，走到黄元御面前，对黄元御说：“黄先生，你的医术果然高明，我儿子的肺脏的确烂了，肺脏就在这里。”
　　说着，把盘子放到了黄元御的面前。

晨曦

黄元御虽然学的是医学，但毕竟解剖课没认真上过，看到如此情景，吓得是面如土色。
　　这种恐惧估计各位体会不到，就好比是您是个医生，给一位领导看病，一号脉，也没让人家去做核磁共振或者拍个片子什么的，就说人家肺脏上长了恶性肿瘤，结果这位领导当即就……您说说这能不哆嗦吗？
　　结果黄元御是一路颠回了北京，告诉了乾隆皇帝，同时跟皇上说了：“您这位堂弟太生猛了，把我吓着了，我现在要告老还乡了，不行了，被他吓得不会号脉了。”
　　乾隆一听，得，这事儿谁都不怪，你就回家养养吧。
　　于是黄元御返回家乡，告诉儿子，为爹我的胆被吓破了，也就能活一百天了，你把大家找来，和我告别吧。
　　结果，在和亲戚朋友见个面后，果然在百日的时候去世了。

晨曦

　就是这么个传说，符合黄元御五十三岁去世的史实，而且当时乾隆确实喜欢把御医派到八旗各处去诊病。
　　但是，这只是个传说，各位可以想想，达到了黄元御这种医疗水平的医生，会通过一个声音就判断病证吗？他对于一个患者的病，一定会仔细思考的，何况是一个王爷的儿子？
　　我们说一个古代的中医好，要通过他留下的学术著作来说，如果通过类似的传说，则会不但不给名医增光，反而辱没了他们的职业精神。
　　那么，这个故事是真实的吗？其实，这个故事是清朝乾隆年间的另外一个名医王九峰的，这位王九峰也是个民间医生，被乾隆征为御医，当时人称“王征君”，也就是黄元御的同事，当时也是有位八旗里的将军，女儿病了，乾隆就派王九峰去治疗，王九峰来到将军府，好多人都在哪儿呢，王九峰就诊脉，结果诊完了，来到大厅，当着那么多人的面，就说：“恭喜您了，哪儿有什么病啊，您的姑娘是有喜了！”
　　王九峰说完，就发现所有的人都用满怀敬意的眼神望着他，仿佛在说：“算你有种！”
　　这位旗人当时脸就绿了，为什么，因为他姑娘还没嫁人呢！
　　结果他恼羞成怒之下，提着刀进入内室，一会儿，提着一个胎儿就出来了：“说，先生果然好脉法！”
　　结果，王九峰吓得那是魂飞魄散，从那以后，耳朵聋了。

晨曦

　王九峰在当年的外号就是“王聋子”，这事儿当时被大家当作一件王九峰丢脸的事儿谈，大家总拿这事儿逗王九峰，所以这事儿属实。
　　后来好多喜剧比如《大宅门》都从这里取材做了故事。
　　这事儿发生在王九峰身上，就不大会在黄元御的身上再发生了，如果乾隆派出去的御医个个是这个结果，乾隆早该急了。
　　现在清楚了，这些传说都是不大真实的黄元御，那么，黄元御到底是个什么样的人呢？他到底是如何才在短短的二十年的时间里，从一个一窍不通的学子，成为了一个名留医史的大家呢？
　

晨曦

　一个人的奋斗
　　其实，从黄元御写的书的序言里，我们可以很清楚地看到黄元御是怎么生活的，他早年由于眼睛的残疾，被排除在科举之外，这对他的心理伤害一直持续着，后来，在北京工作期间，他很有些愤世嫉俗，看不起那些俗人，那些往来应酬的人，这结果搞得他很孤立，在大多数的时间里，黄元御下班了，都是在冷清的屋子里，自己琢磨着医学，整天在那里伏案写作。
　　如何在那么短的时间里成为一个高手？黄元御为我们做出了答案，那就是，耐住寂寞，刻苦专研，用全部精力，一生只做一件事。
　　在《素灵微蕴》这本书的最后，黄元御写了一个小故事，说有个特有地位的邻居（估计当时黄元御住的御医宿舍一定是二环以内），这位邻居整天坐着车子，出去应酬，整天一身的名牌儿，见天儿的喝，可天天的路过黄元御的门口，就有些好奇：这位怎么天天都闷在家里，干什么呢？
　　于是终于有天忍不住了，看朋友约的饭点儿还早，就顺便进来了，寒暄了一下：“您说我们这都是高干宿舍住着，还真没怎么聊过，您整天在家都忙什么啊？忙收藏吗？练字画？”
　　黄元御就回答，我整天给古代的医学典籍作注解呢（穷年作解）。
　　这位一听，傲然而笑，嗨！我都以为您在忙什么呢，原来干这个，太没意思了，您看看人家那些生活，多好啊，这个世界那么多美妙的地方，你都去过吗？高尔夫，你玩过吗？天上人间俱乐部漂亮美眉巨多，你去过吗？北边小汤山的温泉的鲜花浴，你泡过吗？最近台湾游也放开了，你报名了吗？都没有，您这好啊，这么多好东西不尝试一下，整天在屋里“足不出于方州，行不越乎闾里，抱一篇以长吟，面百城以自喜，仰屋梁以咨嗟，扶空几而叹只”，您这都图什么啊？
　　黄元御叹了口气，说：恐怕说了你也不明白啊，古代留下的那些医学经典，能够真正理解的人已经很少了，我为了让大家看得明白，就把这些书给注释一遍，这样可以让这个世界好的医生更多啊，让病痛中的人痛苦更少啊，所以没有时间玩了，现在，我还觉得时间不够用呢，你能明白吗？
　　这位邻居没等黄元御说完，突然急了：“嘿！我忘了点儿了，来不及了，约好了酉时在国贸吃花家菜呢，聊着聊着忘了点儿了！得，回见了您呐！”
　　然后，钻进着奔驰马车，一路绝尘而去。
　　黄元御很痛心，又被人耽误了半天的时间，于是低下头，重新开始写书。

晨曦

这种孤单的生活在黄元御的医书里都有反映，让我们来看看他都是怎么自己描述的吧：
　　在《四圣心源》的序言里，黄元御凄凉地写到，当时“霖雨初晴，商飙徐发，落木飘零，黄叶满阶。玉楸子处萧凉之虚馆，坐寂寞之闲床，起他乡之遥恨，生故国之绵思。悲哉，清秋之气也，黯然远客之心矣，爰取《心源》故本，加之润色。”
　　各位可以想象到吧，这是一幅怎样的场景，黄元御自己孤独地坐在桌子前，秋风吹过，满院凄凉，院子外面的世界也许很精彩吧？也有很多热闹的事情吧？但是黄元御似乎并没有关注那些事，他把自己以前的手稿拿出来，又开始一笔一笔地修改。
　　我们现在打字都是很容易的事情了，那个时候，每本书都是需要自己用毛笔一笔一笔的写，我们可以想象一下，就是用这种小楷，黄元御为我们留下了近二百万字的著作。
　　其实我们也不能完全说大家不愿意和黄元御交往，实际的情况应该是黄元御自己拒绝了很多的社交机会。
　

晨曦

从前来拜访他的人来看，其实当时很多人都希望和他交往，只不过是黄元御没有时间和大家应酬而已。
　　他最后选择能够和他交往的，都是和学术有关的人员，比如当时的丞相文瑞公的孙子，叫伊赞咸的，这个人非常的喜欢医学，自己也很刻苦，他就不断地跑到黄元御的家里，向黄元御学习。
　　黄元御见这位能够如此的专心医学，也很感动，于是对他很是看重，他们在一起讨论了很多的问题，尤其是关于瘟疫痘疹的问题，伊赞咸问了很多的问题，黄元御都一一作答，最后还把问答的内容放在了《四圣悬枢》这本书里面。
　　如果要说中医有理论家，那么黄元御无疑是其中的一位，他从学习中医理论出发，在经过临床实践以后，又回归到理论，并通过总结，为中医增添了新的理论内容。
　　虽然黄元御的学说也有偏颇之处，他在理论领域对使用滋阴的药物比较排斥，但是实际上在临床中，他也没少使用该类药物，总的来说还是根据病证施药。
　　黄元御去世得很早，在五十三岁的时候就去世了，由于资料缺乏，我们无法搞清楚他到底是因为什么去世的，但是我觉得这并不是一个主要的问题，一个人去世的方式太多了，一个才华横溢的人可以过个马路就被车撞死，一个愤世嫉俗的人很可能因为自己的情绪患上恶性肿瘤，各种原因都可能导致一个人在五十几岁死去。
　　但是，我觉得他到底是怎么去世的并不重要，重要的是：这个人做为一个残疾人，通过自己的努力学习，最终成为了一个中医学家，并为中医理论的发展做出了自己的贡献，为我们留下了近二百万字的医学著作。
　　单凭这点，这个人就值得我们敬佩。

晨曦

由于我们无法知道他是怎么去世的，那么，我就把救治患者的过程，来做为他的故事的结尾吧！
　　这是一位妇女，姓林，也不知道她跟谁生了气，结果气生完了，开始感觉自己胸腔里面热痛，还吐血，这下可吓坏了，甚至都忘了到底和谁生的气了（可见生气实在是没有必要），这个时候还有痰若干要吐，头疼，还感到恶心，有呕的感觉，然后是脑袋、四肢都出现了水肿，肌肉也瘦了下去，并且“常下紫血”。
　　您觉得这个情况比较严重了吧？这还没完呢！她的症状还有，在夏天的时候，心口那里开始疼痛，肚子里象有三块石头一样的东西，左右胁下各一个，一块在胃口那里，同时总是感觉胃里胀满，还往上嗳气，心烦，口渴，喝水喝进去马上就吐出来，吃饭也是，吃下去没多久就吐出来，这简直让人抓狂，那么多的粮食都浪费了，人还是那么瘦。
　　这些症状还不够，这位林女士还手足都冰冷，感觉象冰一样，每到到了秋天的时候才开始好转，在来月经的时候，肚子感觉很疼痛，而且浑身上下的皮肉筋骨都感觉疼，现在是几乎吃不进去什么饭，喝的粥一到胃里，就开始往上返，小肚子那里象堵塞在那里，喘息也很费劲，小便红浊淋涩，大便象羊粪一样干燥。

晨曦

　各位，这都是些什么症状啊，简直是周身上下乱作一团，这么多症状放在一起，简直让人无从分析。
　　当黄元御被请来以后，也感到很困惑，您这怎么会病成这样啊？您就说说原因吧，生一次气不至于这样。
　　这位林女士一听，眼泪就下来了，原来，她先是失去了自己的儿子，当时悲哀异常，在眼泪流光了以后，眼睛里都出血了。
　　后来，她的姑父又去世了，她在痛哭的时候，眼睛里又出了血。
　　这次事情半个月以后，开始咳喘，惊悸，失眠，但是平时还觉得困，睡觉醒以后，就是一身的汗，身上还感觉忽冷忽热的，而且眼眶周围还呈现出青黑色，到今天，这个病已经有九年，患者到此时已经是奄奄一息了。
　　大家看到了吧，人的情绪到底有多重要，不好的情绪会彻底地破坏人的各个系统的正常运作，有的时候会有很严重的后果，甚至患恶性肿瘤等的发病都和情绪有着很大的关系。所以各位在碰到什么不顺心的事情的时候一定要想开，要知道自己的健康是最关键的，那些倒没事儿回过头一看，不过如此而已，很快就会烟消云散的。
　　黄元御碰到这么个患者也感到棘手，病情复杂，而且现在还很危重，怎么办呢？没办法，还是用气机升降的那个圆圈理论来解释一下吧！