《我拿什么喂养你，我的孩子！---申爸荐书贴》

特特妈

三十年前，林汉达的老版《中国历史故事集》出版的时候，孩子们看；三十年后，再出老版，孩子们都不看了，孩子没有什么不同，孩子生活的环境变了。三十年前，社会上没有那么多针对孩子的玩具，各种颜色鲜亮到假的给孩子的东西。

现在，爱孩儿心切的爸爸妈妈，巴不得把所有“好”东西，都搬回来给孩子，对孩子来说，什么是“好”东西啊？孩子喜欢的东西，就是好东西。尤其是对小孩子，更是这样，同样一件玩具，是做成色彩自然，看上去灰突突的，孩子喜欢，还是做成鲜亮的，孩子刺激孩子，孩子喜欢？这还用说，自然是后者。

于是，现在孩子的生活中，很快就充满了各种鲜艳无比的亮眼的色彩，这样的孩子呢，长到八岁，自主阅读了，你给他老版《中国历史故事》，他根本不喜欢：那色彩的刺激，还到不了阈值，他看不上眼。

如果爸爸妈妈根本不留意这样的事情，去有意搭配孩子生活中的色彩，不有意引导孩子喜欢自自然然的书籍。等到孩子长到初中，不再有那些色彩鲜艳的书看的时候，他就倾向于什么都不看：习惯中断啦，他就不要。

这是色彩。

特特妈

如果你放大了新版的彩图，也放大了旧版的线描图，你仔细看，新版周王的嘴巴和胡子，就版妲己的嘴巴。事实上，一些细节，是为我们所忽略的，新版周王的嘴巴和胡子，不成比例地大！大家发现这一点没有？旧版的妲己的嘴巴，比例要比正常稍大一点，这是画家的艺术素养决定，把物体人物画的符合比例，又显得自然，这需要有大功力而不能为，这是艺术质量的问题。

你就拿这一个衡量标准：物体的比例，去衡量那些绘本，你自己就会发现：真的垃圾。周王他那个嘴巴，不能那么大啊！可是，画家的艺术抽象能力不够，他不知道怎么画，画哪几笔，能够让那里看起来像嘴，又能符合比例。其实呢，画家的抽象能力强，他只要一笔两笔，就能画出嘴的特征，不需要那么多笔。

这个，到了最高境界，丰子恺，他脸上一笔不画，你还是能够感受到人物脸上的喜怒哀乐。他们画的这些画，是写实风格的。还有一种画，是漫画风格的，漫画要画好，对画家抽象运动形态、神态的要求，就更高。

特特妈

申爸推荐一套好的漫画书，最新的，上个月才出版的呃，拉里•高尼克的《爆笑科学漫画》系列，科学普及出版社的，一套三本。这个漫画，要等孩子到了九岁十岁，才喜欢看，才能看懂。高尼克他的那个漫画，你粗看上去，都变形了，不好看，可是，你仔细品味，会发现，画家抓本质的能力，真的是强。他寥寥数笔，但是神似。

嗯，就是这个。高尼克的漫画、可怕的科学系列，神奇校车系列，这都是畅销书里面的好东西。Gonick没有后两种畅销。

特特妈

楠楠妈：怪不得华德福不推荐塑料玩具，都要木头做的玩具，不上颜料，还有自然界的石头什么的。

对啊，华德福很多举措，做得很好的。其实呢，塑料不塑料，不是关键。把塑料做成接近于自然的颜色，也可以。

我们还是去看大申。大申呢，第一次，申爸有个东西，做对了：给了上海美术电影制片厂的老美术片。大申看的第一个片子，是一岁差一天的时候，看的《天线宝宝》。申爸总觉得，这个天线宝宝，色彩太鲜艳，刺眼，于是，接下来，大申就开始看美术片，那些拍于上世纪七八十年代的美术片，现在看起来，你会觉得灰蒙蒙的，不鲜亮。可是，就是这个“不鲜亮”，才更接近于自然的色彩。

大申先看那些美术片，看了有好几百集。完了呢，看老电影，打仗的什么的，后来怎么样了呢？到了现在，比如，出去旅行，到了酒店里面。酒店里面有电视啊，他就看电视，他专挑记录频道和科教频道看，完了呢，喜欢那种里面有老电影镜头的历史片，他就看那些模糊的黑白片，看着，还问：为什么那些人都一跳一跳的啊？

一部《20世纪风云录》，看了无数遍了。反反复复地看那些历史镜头。好莱坞的大片呢？当然也感兴趣，不过，有大片....指他没看过的...也有有历史镜头的老片子，他选那些老片子看。

特特妈

当初，两岁刚开始看录像的时候形成的口味，影响到六年后的今天；同样道理。今天，孩子初次自主阅读时形成的口味，影响到六年后....就是初中和高中....时孩子读什么。

《第二次世界大战实录》给男孩子看，就很好。都是打仗的片子，这有什么不同吗？存有同样疑问的妈妈，需要自己到网上去，看一看《拯救大兵瑞恩》，再看一看《第二次世界大战实录》，就知道它们之间的不同了。

嗯，先说这么多。相信，很多妈妈已经收到了《中国历史故事集》。请收到这书的妈妈，自己先读一读这书。没有买到的妈妈，申爸还是建议你去买两本回来。孔夫子上应该还有很多，买两本，试一试。

完了呢，有了感想，不管关于那个方面的，都来群里说一说，我们来欣赏书本身。

特特妈

申爸荐书007---阿丽思漫游奇境记、爱的教育、世界五千年、木偶奇遇记、明希豪森奇游记

1、阿丽思漫游奇境记 【英】刘•卡洛尔 著 赵元任 译 少年儿童出版社/商务印书馆
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2、爱的教育 【意】亚米契斯著 夏丏尊译 华东师范大学出版社 1995年12
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是这个版哦：
http://book.kongfz.com/41816/93834053/

3、世界五千年 陈必祥编著 少年儿童出版社 一 1981年4月 二 1982年8月 三 1982年11月 四 1983年10月 五 1983年10月 六 1984年9月

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是这套哦：
http://book.kongfz.com/9332/259077062/

4、木偶奇遇记 【意】科罗狄原著 徐调孚中文译述 【美】科勃伦特绘图 1957年7月 少年儿童出版社
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是这个版哦：
http://book.kongfz.com/16400/125021985/

5、明希豪森奇游记 【德】埃•拉斯伯原著 刘浩译 高更夫校 1980年9月 少年儿童出版社
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是这个：
http://book.kongfz.com/16611/235975207/

特特妈

申爸杂谈3---飞地拓荒（关于孩子思维发展）
                     之一
嗯，前些日子，申爸谈到：申爸到底发现了什么？这个呢，很重要。那次，没谈完，今天呢，接着说。

申爸发现了伴随聆听，这不假。可是，只有这个吗？似乎不是。你这个事情吧，如果世界上只有你一个人，你就发现不了差异。在指导妈妈们辅导孩子伴随聆听的过程中，申爸老是觉得，还有什么很重要的发现，没有被揭露出来。

这重要的发现呢，于申爸，是不言而喻的事情，根本不用说；于很多着急地引导孩子进入伴随聆听状态的妈妈们呢？闻所未闻....这发现，如果直接地说出来，应该是震撼的，不可相信的...初次感觉：“这不可能”。比如说，去年的时候，在李网。申爸说，孩子有一个阶段，你给他什么，他听什么。妈妈们看了这句话，直觉反应就是：这不可能！现在这个发现，和去年那个，初次感觉上应该是一样的。

特特妈

嗯，你现在，打开世界地图。你看北美，北美洲呢，最上边是加拿大，黄色的。下边呢，是美国，绿色的。北美洲就这么两个大国。两个大国，把北美洲差不多分完了。你仔细看，在加拿大和俄罗斯之间，还有一块儿不小的地界，也标着绿色，写着“美国”，这块地方，就是阿拉斯加。

阿拉斯加本是俄国的地盘，后来，在十九世纪的时候，俄国人觉得那个冰天雪地的地方儿，没啥用，就卖给美国了，收了几百万美元，就卖掉了。搞得大申到了今天，琢磨北美地图的时候，还在说：“俄国人真贰！没收什么钱，就把那么大一块儿地方，白送给美国了。那里有石油！多值钱啊。俄国人真贰。”大申金钱敏感，现在。什么都是钱。

你仔细看地图，会发现，阿拉斯加那块儿地方，和美国的本土，是不挨着的，中间隔了好大一块儿距离，被加拿大分隔着，这种，土地不挨着，中间被隔开了的领土，有一个名字，叫做“飞地”。像鸟儿一样，飞出好远，划一块地盘儿，还是我的。这种，叫飞地。

特特妈

看看我们的思维。我们的思维呢，不能凭空产生。我们成人，头脑里的任何知识，想法，都必须是基于以前有的知识和想法，逐步往外扩展。

对于成人而言，飞地是不可想象的事情：你怎么可能在没有任何背景，任何先期知识的情况下，突然之间，在一个陌生的领域里，开拓一片新的知识体系呢？这是不可能的。这种无飞地的情形，其实很普遍。普遍到了现象发生了，我们自己都不察觉。

你比如说，我们每个人，都有一个职业，对吧？你这个做财务的，不可能忽然之间就跑去做研发；实验员，不可能明天就出去做销售，销售好，还是销售明星。这种事情，我们都知道，是不可能在成人的世界里发生的。

我们可以接受什么样的事情呢？做财务的，明天跳槽，去做金融。出现了这样的事情，我们不觉得奇怪。金融和财务，是有紧密的联系的领域，一个人的职业从财务转到金融，不是很可奇怪的一件事情。

实验员，经过努力，明天成为研究员。这我们也可以接受。这两种工作，有共同的基础，相隔不远。一个实验员，明天成为销售明星，这是不可能的事情。

特特妈

让我们把一个熟悉的领域，看做一个国家的领土。实验员呢，他有科学技术的基础知识，每天和实验室中的设备打交道，做事。他长于此；这是实验员的思维领土。销售明星呢？他每天和人打交道，会来事儿，周到热情。你让他每天就面对一些仪器设备，他不耐烦，觉得闷。一个实验员的思维领土，是不可能忽然长出一块销售明星的飞地的。

这种思维，在我们的观念中，根深蒂固....根深蒂固的程度如此之深，以至于，我们认为，任何人，他都不能。我们习惯于“就近发展”。我们也认为，人的思维，也应该是“就近发展”的，这是常识。

这个人，大家认识吗？

他叫列维•维果斯基，是前苏联天才的心理学家。只活了38岁，就死掉了。维果斯基首先把刚才那种无飞地现象，在教育上，总结为“最近发展区”。

特特妈

最近发展区，是符合人们的常识的，孩子们所有的学校学习的课程，都是按照最近发展区理论，建构起来的。他这个“最近发展区”，申爸一看到，就去找维果斯基的原著，想知道，它的具体内容是什么。其实呢，申爸是想找，就某一个具体的孩子，怎么确定这个孩子的最近发展区。

维果斯基最初发表最近发展区的原始论文找来了，申爸一个字一个字仔细看，反复看。申爸觉得，这个最近发展区理论....其实，就维果斯基的原始论文而言，这根本不是一个理论，只是他随口提了一下而已....维果斯基语焉不详，说得模模糊糊，模棱两可。他既没有去详细论证，亦没有具体实例....反正，申爸什么也没找到，就对了。

在那论文中，维果斯基反复批判的，是皮亚杰。申爸当时觉得，维果斯基和皮亚杰，他们两个人，是摸到了同一只大象。他们的不同，只不过是在争论：大象是一根绳子还是一堵墙而已。

当然，皮亚杰那个时候，在国际心理学界已经如日中天，维果斯基在除了苏联之外，还鲜有人知。那时候...上世纪三十年代...苏联还是隔绝于西方世界之外的一个世界。皮亚杰没有批评过维果斯基的观点，现在能看到的，都是维果斯基批评皮亚杰的论文。

特特妈

当时呢，申爸不知道的是：申爸已经摸到教育的最前沿了！

维果斯基批评皮亚杰的话，其实背后是有深刻的背景的。我们都可以想象：孩子呢，有一个思维的发展过程；在这个思维的发展过程中呢，出现了教育这种行为，那就有了一个最最基本的问题：你说这个教育，它和思维之间的关系，是什么呢？

你这个问题不解决，你就没法编教材。没有教材，你教孩子什么呀？我们呢，“身在此山中”，教材已经是有了的，教育部审过批的，不管是谁，教小孩子，都要用那个人教版的教材。后来，说只有人教版，不行，才出了什么北师大版、苏教版。可是，不管什么版，它都得遵循教育部的教学大纲。你不遵循，教育部不批，你就不能进课堂。

特特妈

教育部那个大纲，厉害。可是，你继续问：教育部那个大纲，它是怎么制定出来的？它为什么就规定，小学一到三年级数学就要教算术？你去问制定教学大纲的人，为什么不是几何？他张口结舌，答不出来。老有人这么问，这么问，问多了，那些制定教学大纲的人，就“从善如流”，把几何初步，也加进到小学三年级的数学课本里面，讲讲点啊、角啊什么的。

这说明什么问题啊？教育部的小学教学大纲，那是十分科学的纲领性文件。它最大的一个特点呢，就是循序渐进。它本来就是按照最近发展区的假设，搭建起来的。

那个是一条稳妥的路，你任何人，都是拨不倒的。就是说，教育部的那个教学大纲，其思路，和申爸的用伴随聆听建构智力的思路一个样：我这里有一条已经走通了的路。我不否认还有别的路的可能，但是，还没有人宣称发现了一条别的路。你要是有一个孩子，走不走，你自己看着办。

很有人持续地挑战教育部，教育部的专家们呢？不回应。这是网上那么多人，汹涌澎湃地批判教育部的根本所在。

特特妈

所有的严肃的异议，归结到根子上，就是同一个问题：孩子的思维和教育，他们之间，到底是个什么关系？

任何有孩子，养育过小孩子的爸爸妈妈，从实践出发，都有完全一致的认识：孩子的思维是发展的，发展是有阶段性的。没有人否认这一点，这是事实。

皮亚杰的最大贡献在哪里？皮亚杰最大的贡献，在于指出了这种阶段性，并且给出了一个三阶段的划分。指出阶段性没有问题，给出的阶段划分，一个世纪以来，持续遭到批评和挑战。

人们批评是批评，挑战是挑战，可是，没有一个人，给出一个比皮亚杰更有说服力的阶段的划分。这个批评总比建构容易。

特特妈

申爸的这个意思是说，思维很复杂，就连思维要怎么划分阶段这件事情上，争议都是无穷无尽的。我们要考虑到，这种争议，是在一个很坚实的基础上产生的：大家没有人认为，孩子的思维不是发展的，所有的小孩子，思维发展的过程，大致都是一样的。你这个有发展，就得有阶段，对吧？

可是，划分这个阶段，就划不下去。你这个，阶段都划不出来，怎么安排教育啊？教育咋办啊？理论基础就不坚实....教育又要往前走：你不教育小孩子，哪儿行啊！

于是，教育学，不过是“半个科学”而已，它不符合古希腊系统演绎的经典科学传统。

教育如此重要，它的基础又不稳固。批评，汹涌澎湃的批评，那是自然的事情了。你不要以为，只有中国的教育部，挨批。事实上，每个国家的教育部，都是挨批最凶的部门。美国更甚。连批评带讽刺，什么都有。

嗯...这个基础理论...教育学，这是条死路。走不通。走不通呢，我们要去找另外一条路。....其实，申爸从来也没试图走过这条路...

另外一条路在哪里？我们去看孩子。

特特妈

申爸杂谈3---飞地拓荒（关于孩子思维发展）
                     之二
今天早上呢，申爸在写有关孩子的思维发展的事情。写这个事情呢，随手就发到一年级群里了。发完了，才发觉，这个，发得有点儿不是地方儿。那个东西，应该发在这里才对。大致来说呢，申爸是打算写孩子在整个小学的思维发展的，这里，合适。就不等11月了。现在，有空儿。有空儿就写点儿。

话说当初，申爸呢，打算了解整个小学的课程体系，它是根据什么原则搭建起来的。就去找，找这方面的材料，找啊找，找也找不着。完了呢，去看教育学，教育心理学什么的，打算发现点儿什么有价值的线索。这个教育学，教育心理学什么的，看上去，它就应该是研究儿童少年在各个学习阶段，心理和思维的发展的...

这个吧，教育学和教育心理学，确实是讲孩子的思维的。这没错儿。可是，申爸总觉得，那个教育学和教育心理学里边儿讲的东西，离地太远.....它不接地气。申爸想不出，那些内容，怎么个在实际教育孩子的过程中来用。

想不出怎么用，就不用了。申爸自个人琢磨。好在，有大申。所以呢，申爸试了试，想找现成的。没找着，就绝了那个念想了。完了呢，就要看孩子了。

特特妈

大申呢，慢条斯理地长他自己的。他才不管爸爸想什么，就按照他自己内在的规律长。到了快六岁，那个著名的天书现象产生了。事实上，大申人家没招谁没惹谁，就是按照本来应该有的节奏往前走，大申呢，开始听天书。申爸呢，识别出这一点，就开始给大申天书。很多很多别人吃不定的事情，就发生在这个时候。

当初，大申听天书，申爸是自己发现的这个现象。申爸一旦确定这是一个稳定的现象，头脑里，马上就开始往前走了：头脑里在思考，怎么利用这个天书敏感期！

怎么利用呢？既然小东西给什么听什么，那申爸就想到什么，给什么。

特特妈

刚开始，想到的是词汇。什么东西词汇丰富啊？小说呀！于是，申爸就给大申《战争与和平》。申爸给大申战争与和平，受到后来大多数人的非议。其实，很快，申爸自己也觉察出来，给这个东西不大好。可是，当时的情形，就是因为要给词汇，才战争与和平的。没多想。战争与和平读着读着，申爸开始琢磨了：这个给什么听什么，为什么战争与和平？论语呀，道德经呀，这些，要比什么《战争与和平》重要多了。于是，就停了战争与和平，改成论语和道德经。

完了呢，申爸就开始漫天价想：什么重要？觉得科学重要，就给《阿西莫夫最新科学指南》，想到数学重要，就给《数：科学的语言》、《雨林里的欧几里得》、《数学真好玩儿》；想到思想观念重要，就给菲利普.费尔南多的《改变世界的观念》；想到哲学重要，就给《写给儿童的哲学书》....

反正吧，申爸就那儿瞎琢磨，琢磨到什么，回家就给大申什么；申爸给大申读什么，大申就听什么。

特特妈

申爸的路径呢，有点儿特殊：申爸是沿着一条奇怪的路走过来的。申爸走在这条路上，每一步吸引申爸往前走的，不只是“这本书对孩子是否有价值”，更是“给那本书试试，大申接受不”。


注意哦...这里面有一个很微妙的，容易被人忽略的事情：申爸主要是在试，大申接受什么。申爸的意图不是在于：“我一定要给大申那本书，让大申听，对他的教育有好处”。

这个试的过程中呢，有意思了。现在回想起来，尽管申爸说了，“大申给什么听什么”，但是，这是事后对总体的一种总结性的说法。这种说法，淹没了在“给”的过程中的一些细节。这些细节呢，当时，因为主要心思不在这里，所以呢，在申爸的记录当中，也被忽略了。

特特妈

忽略了什么呢？大申确实不是你读什么他马上就听什么的！

不过呢，当时，申爸用一种用熟了的方式，来化解这个难题。申爸好不容易找来《伊利亚特》，兴致勃勃地读给大申听。大申呢，听了一会儿，表示不要。还要回去读《可怕的科学》。申爸就和大申谈判：读可怕的科学可以，但是，你还要每天听一些伊利亚特。大申同意了。于是，申爸就把每天晚上亲子阅读的时间劈开，一半读可怕的科学，一半读伊利亚特。大申为了听可怕的科学，不得不耐着性子听伊利亚特。这是刚开始。

过了一段时间，申爸决定：可怕的科学太浅显，不给大申读了。于是，就不读可怕的科学。可怕的科学不读了，伊利亚特，大申也不听了，怎么的都不听。罗念生的《伊利亚特》不听没关系，申爸换成斯蒂芬尼德斯兄弟的《伊利亚特》，这个吧，故事，好听，大申一听，就听上瘾了。

等斯蒂芬尼德斯读完了，申爸再回过头，开始读罗念生给大申听。这回，大申对罗念生也上瘾，还问呢：“他怎么老是‘神样的’‘神样的’的？”。