打骂孩子、夫妻PK、论坛里打嘴仗，远离暴力接近幸福 [复制链接]

汀兰

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发表于 2012-9-27 09:50:03 |只看该作者

cherry同学 12:07:46
我想是一样的。圣经里说：我们要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，

陪伴是一种热热的感觉

汀兰

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发表于 2012-9-27 09:50:26 |只看该作者

cherry同学 12:08:21
人生三寶

陪伴是一种热热的感觉

汀兰

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发表于 2012-9-27 09:50:47 |只看该作者

黄瓜同学 12:09:09
哪3宝？

陪伴是一种热热的感觉

汀兰

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发表于 2012-9-27 09:51:08 |只看该作者

日期:2012-9-6
cherry同学 12:09:43
看看这个：

陪伴是一种热热的感觉

汀兰

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发表于 2012-9-27 09:52:22 |只看该作者

(一）要常常喜乐：今天大家有什么喜乐的事？还是很烦？圣经说，要常常喜乐。有人会说，我现在的情况，怎样喜乐？大家有注意到吗，经文没有告诉我们要为什么事喜乐？大家是否也知道收信的帖撒罗尼迦人，是在大难之中，(一：6)被犹太人苦害(二：14)？而写信的保罗，自己在腓立比坐监，被害受辱(二：2)，在帖撒罗尼迦几乎被市井匪类打死？他们不是比我们受更多的苦，但保罗却叫他们常常喜乐。所以我们肯定的是，喜乐跟所处的境况无关，这是为什么圣经没有说要为什么事喜乐。喜乐是一种心境，是不能够改变。圣经谈的喜乐都与救恩和基督有关。譬如，因福音传开的喜乐、因信徒信心得坚固而喜乐、我们的名字记录在天上而喜乐、配得为耶稣受辱而喜乐、跟基督一同受苦而喜乐。。我们的喜乐都是跟救恩和耶稣有关。救恩的喜乐掩盖了一切病痛、忧伤、死亡的事，所以我们的心境可以保持喜乐。打个比方，你不见了一百元，当然是闷闷不乐。但如果你中了头奖一百万，你高兴到跳起来，不见了一百元算得了什么。我们之所以不能常常喜乐，是因为我们不知道袋里有一张比一百万元还珍贵的救恩礼物，我们让身外的一百元，一些忧伤病痛的事烦恼我们。

上帝当然知道我们的软弱，所以他说，要常常喜乐，不是不住地喜乐。我常常去游泳，不等于说，我天天去游泳。基督徒不是整天咧嘴大笑，满脸春风，不知病痛忧伤为何物的人。当我们的亲人去世，我们怎会不悲伤。但感谢主，上帝给我们第二支枪管来配搭。

(二)不住地祷告：在悲伤之时我们可以祷告。但圣经不是单单叫我们在有需要的时候才祷告，圣经说，要不停地祷告。要常常喜乐已不容易，要不住地祷告就更难了。我们可以肯定的是，不住地祷告绝对不是不停地开声祷告，要不然，别人一定以为我们是神经病。如果我们有需要才开声祷告，其他时候没有祷告是否表示，我们不需要上帝。其实，在没有开声祷告的时候，我们的心思意念还是完全放在耶稣的身上。这正是基督在约翰十五章教导我们的，他是葡萄树，我们是枝子，枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子，没有生命，不能做什么。祷告是把我们联在他身上，从树上支取养料。祷告像呼吸，不能停一分钟。所以，不住地祷告是要我们把心思意念集中在上帝的身上。做什么事，去什么地方，我们都好像跟耶稣在一起。你可能会说，这样的祷告不是很辛苦。你见过妈妈一针一线织羊毛衣吗？织给谁啊？孩子。她觉得辛苦吗？不，他是充满喜乐的在织。如果基督是你所爱的，跟他在一起绝对不辛苦。

(三)凡事谢恩：要常常喜乐很不容易，不住地祷告更难，但最难的是凡事谢恩。福音书里有个例子(路十七：11 - 19)：有十个长大麻疯的人求耶稣医治他们，当他们得到洁净后，只有一个回来感谢耶稣，其他九个不知跑去哪里。这是很难思意的一回事，因为麻疯病在当时等于是不治之症，哪有人会得治之后不回来跟医生说一声感谢？但这正是我们今天基督徒的写照。我们把救恩当作是入教，入会，不知道那是跟生命攸关的一件事。凡事谢恩是表示上帝掌管我们生命的一切大小事，每一件发生在我们身上的事都有着他的美意，为着我们的好处，只是我们很短视，看不出他的目的何在。我们时常是选择性地谢恩，那些我们看得见，可以明白的，对我们有利的就感谢主。我们最难接受的是病痛患难之类的事，总是问上帝为什么要这样刁难自己，不刁难别人。其实每个患难都是一个考试。罗五：3 -5 说，“患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望；盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将上帝的爱浇灌在我们心里。”这是考试的目的。所以上帝若特别恩待，不叫你有病有难，凡事顺畅，你要感谢又感谢；但在遭遇不如意的事和在逆境中，我们也要因上帝让你能配得受苦再三地感谢他。我顺便一提，你的病痛患难，时常是让别人得到祝福的机会。有的人坐轮椅觉得很不好意思，麻烦别人，其实从另一个角度来看，这是给人服事，让人学习爱心，蒙主赐福的机会，为此我们要感谢上帝。

几年前，在一个圣经班里，我认识一位已退休的弟兄。他作的一个见证给我留下很深刻的印象。他说：“我不明白牧师说的凡事谢恩是什么，我书读得不多，我只会看到花呀，猫呀，狗呀，我就感谢主，他让我可以摸到它们，嗅到香味。。”我觉得很有意思，我们有的东西我们不珍惜，把一切视为当然，等有一天我们失去了它们，我们才呼天喊地。

现在，把这三支颜色枪管结合在一起，我们看到什么？凡事谢恩，不要视之为当然；不要等到没有了才到上帝面前呼天喊地的祷告；要不住地祷告，一刻都不能离开基督这棵葡萄树；不住地祷告不是一份苦差，这是因着耶稣的救恩，我们常常带着一颗喜乐的心来就近他，和他交通。

所以，三支枪管结合起来，就能发挥很大的功用。它给我们一幅美丽的画面，是上帝在基督里向我们所定的旨意：我们凡事都要带着喜乐的心祷告感谢上帝。(It is God's will that we find joy in prayer in Christ Jesus in every condition of life)。

结语：

哥林多前书有信、望、爱，其中最大的是爱。

帖撒罗尼迦前书有喜乐、祷告和谢恩，其中最难的是谢恩，这是上帝在基督里向我们所定的旨意。这是一个命令，你不遵行的话，生命将是一片黑白，甚至扭曲的画面；你遵行的话，生命将是一幅色彩鲜艳的图画。

陪伴是一种热热的感觉