转载：身体是一本活生生的自传 (评论: 身心合一)

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当一个人不得不压迫双脚和双腿以站稳脚步时，肢体心灵的其他部位也会发展出一套姿式来配合这种洗盘式的自我支撑风格。这种人的大腿肌肉通常都过分发达，刻意强调自我控制以弥补本身的弱点－－缺乏流畅的稳定性，无法轻松地接触地面。他们身体的后半部肌肉大多很紧张，尤其是小腿背、膝盖后方或下背部，这是因为他们过分要求自己坚守立场，控制一切。
　　
　　如果站立的时候把身体重量直接放在脚跟上，只要轻轻从从面一推就倒了，这种人可以说是很容易被打倒、受人操控，为了让自己站稳，长期下来会发展出一种夸张的决心，想要控制全局的态度，但即使如此他仍然有很深的恐惧和不安定感。采用这中姿式会不知不觉收紧下颚、收缩腹肌、呼吸变得短促。如果这种姿式维持长一点时间，就会变得焦虑、恐惧。也可能引起胸部收缩、胃部紧张，更会造成骨盆于下背僵硬。
　　
　　脚尖过分用力的人都不容易与地面接触，他们大多是不切实际的梦想家，通常具有高度想象力与艺术创作力。

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脚部沉重的人以身体重量向下压，创造出沉重的生命与心理系统。对他们来说，漂浮代表着过度的不确定与不稳定，超出了他们所能容忍的范围。除了强调稳定之外，他们觉得应付行动与改变是一个大难题，这些人通常都比较安定、值得信赖，在创造性和活跃性方面较不出色。但是如果这种姿势是由长期恐惧或焦虑所造成的，那就可能导致引发疾病。当你强烈地要求安全或稳定时，肢体心灵的其他部分也会对生命采取一种强制、反抗或僵硬的态度。
　　
　　以往的生活方式总是符合脚形和双脚功能，当改变生活形态后，也因此改变了在世界的生存形式，劲儿减轻以往的冲突与压力。
　　
　　为自己的样子负起责任。
　　
　　足部诊断治疗法：足部反射学

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脚踝和膝盖
　　
　　就身心功能而言，双脚的许多特点和脚踝、膝盖的都有关连。如安定、站稳脚步、接触地面、行动顺畅、面对改变、自我支撑及轻松自在等。脚踝或膝盖受伤的人在心理的这个层面上都承受了相当程度的压力。膝盖和脚踝反映出我们追求生命进步，向前推进的轻松感，当我们推展顺畅时，膝盖和脚踝会充满活力、灵活健康；当我们面对阻碍、挑战或冲突时，膝盖和脚踝就会比较僵化，因此也比较容易受伤。
　　
　　每次受伤的时间点都是在身心压力很大的时候，而受伤部位也正是肢体心灵承受压力的部位，压力使得那些部位的活力及承受冲撞能力降低。

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瑜伽的观点认为每一个人都是由多种力量、感觉、限制、可能性和情感所构成，以上层面都存在于每个人的身体和心灵之中，共同订出［我］的极限范围。就生理而言，这些极限包括肌肉紧张、行动障碍及疼痛等等。就心理而言，我们所受到的限制包括教条、无知及恐惧。大部分的限制都可以持续改变、重新塑造。
　　
　　这个边缘点是一个非常重要的位置，它可以协助你了解自己。如果以爱心、体谅和直觉接近这个边缘，那么它就会移开，使我扩大活动范围。如果不敢靠近这个边缘，就不会学到新东西，而且所进的肌肉马上自行收缩，让我变得更紧绷。如果用力勉强超越这个边缘，等于是在欺骗自己，让自己以为学到新东西、也扩展了活动范围。但是实上这可能只是暂时让自己觉得活动能力有所增加，但随之而来的恐惧和肌肉紧绷会压缩这种感觉，使我更为困惑或产生误解，这是相当未现的。就生理而言，当仔细地轻轻接见这个边缘时，身体的反应是将能量与注意力集中在这一点上，促使血液和能量进入相关肌肉和器官以增加活力，使我经历真正的成长和自我滋养。

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如果不努力接近极限，身体找不到集中点，己没有办法为它提供能量，因此也无法获得成长和进步。如果一个人从不探索自己的极限，肢体心灵将会渐渐紧缩，变成毫无知觉。如果经常以关怀和冒险精神探索自我极限，将能充满活力地成长、拓展自我。但如果刻意逼迫自己超越实际的能力范围，就不是在练习瑜伽，而是在练习［贪心］，很可能因此生病或觉得疼痛。差异点在于你是忽略自己，爱护自己或是虐待自己。
　　
　　这个边缘极限点除了可以界定扩展与收缩的极限之外，也能区分自我毁灭与自我改进的界限。
　　
　　瑜伽的观点认为，健康、疾病、个人成长都是你如何对待自己的结果。自我拓展最有效的方法就是尽量用心、尽量仔细审查，同时尊重自己的极限，以循序渐进的方式慢慢扩展自己。这种观点反映出瑜伽非暴力、非竞争的本质，主张以和平方式追求成长、教育和健康。
　　
　　如果肢体心灵以迟钝的方式对待自己，往往会引起伤害、紧张、功能障碍，而罹患疾病的部位正是当时承受各种压力的交汇点，通常正是忽略自己、茫然竞争的后果。当冲突发生时，我们必须其中注意力以维持肢体心灵的平衡，可惜大多数人遭遇烦恼、压力的时候反而更不去注意它。长期忽略压力会造成严重的伤害。

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受伤最有意思的是，最终逼我们放更多的注意力在自己身上。
　　
　　肢体心灵正常的运作可以维护内在的和谐和健康，它的功能障碍出现在压力很大的时候，也会发生在压力交汇累积的部位。全力配合肢体心灵的需求，用心协调肢体心灵的各种力量和情感。当肢体心灵的某一部位紧张收缩，阻断体内的能量与营养的流通，这个部位就会比其他部位更早发生障碍而死亡。如果仔细把身体的讯号转译为心理情绪上的讯息，就可以更加注意自己的需求、情感与内心冲突，知道如何在日常活动和决策过程中更有效率地运用自己。P76
　　
　　当生理上出现成长和健康受阻的情况时，很容易就会感受到疼痛和疾病；当心理上出现类似冲突时，就会觉得不快乐、忧虑、抑郁，出现精神异常的行为。而预防之道在于注意自己、亲近自己，在问题未酿成损害、满足它的需要，避免可能的危害。这正是瑜伽的目标之一。

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腿部
　　
　　无论在生理上还是心理上，双腿都会依照它们使用的情形来发展。不同的腿部形状似乎也代表着不同类型的行为。
　　
　　腿部能量不足、肌肉不发达的人往往必须靠肢体心灵的其他部分来弥补。它们通常都得借助手臂、颈部、下颚、眼睛或智力才能［站稳立场］。而腿部粗壮、肌肉发达的人通常具有一成不变的个性。这种人花很长时间来［坚持立场］，他们未必能适应改变，采取行动或应付突发事件。这种人过分强调自我控制和站稳脚步，就某方面来说，他可能被自己的刚愎自用和僵硬压得喘不过气。

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腿部肥胖、肌肉不发达的人行动能力极为迟缓。他不太能展开行动或参与某些充满活力的活动。他们和前面的双脚沉重的人差不多，他被臃肿的肢体所压制，因此无法向上或向外突破自己的生命。腿部细瘦、肌肉紧缩的人大多属于剑及履及的行动派。他们的双脚充满活力与冲动，但却好像随性所至，冲动行事；他们的腿部关节往往是冲突的交汇点，经常受到疾病困扰。结果这种人很可能呈现反复无常和不一致的活动方式，有时冲劲十足，有时候却非常笨拙。
　　
　　检查腿背是否紧绷的办法是弯下腰，试着用手碰触脚趾，膝盖不要弯曲，也不要用力打直。如果手掌能贴地面，说明没有紧绷。
　　
　　当你向后倒的时候，往往会发现肢体心灵有某些部分很难放松。这个试验可以看出一个人如何放开自我控制、是否很容易放手、放手后是不是依旧紧抓不放。

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腿背的肌腱与：
　　自我控制、难以放手、害怕跌落、跌倒、陷入情网、与显示失去联系、失去意识、遭到拒绝、遭到遗弃、受人利用、失去支撑力量、失去自我及丧失生命
　　有关。反应在肢体心灵这部分的心理压力通常与我们［爱惜生命］的态度有关。为了因应脚底立场的加速变动，我们用双脚紧紧抓住地面，强迫肌肉收缩、僵硬，结果反而更加干扰我们与地面的联系。

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骨盆
　　
　　骨盆是肢体心灵中非常重要的一个部位。它是稳固整个上半身的基础，承担连接上半身与下半身的铰链，因此维持骨盆的正常功能与柔软度乃是肢体心灵健康、流畅不可或缺的要素。每一种类型的骨盆形状反映出一种特别的生存方式，反过来讲，一个人如何处理与骨盆有关的生活层面也会反映在他维护、使用这个部位的方式上。
　　
　　如果骨盆向上凸出，下背部会变得平坦，可能减少性能量与性趣。呈现这种未至的骨盆大多相当狭小，不太发达。臀部平坦的人不是双腿僵硬就是肌肉不发达，表示他无法专注、稳定地从事任何一种情绪活动。

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如果一个人的骨盆向上凸出得台历害，几个肢体心灵部位所获得的能量边大为减少，包括腿部（与站稳脚部、集中注意力有关）和腹部（与各种感受有关）；此外他的胸部（表达力、控制力有关）和头部（与思考、理性有关）也会相对地过度发展，结果这种人可能出现以下生理问题：腿部经常受伤、性功能障碍、膀胱不适、腹部紧张、痔疮、下背疼痛以及紧张性头痛。
　　
　　如果骨盆向下凸出很明显，使得下半部脊椎基督弯曲，那么可能会提高性能力与性趣。结果这种人的性欲很强，注重感官享受。他们虽然很重视性行为，但是可能无法适度发泄，因为他们在这方面其中了过度的能量，无法真正舒坦地放松自己。经常寻求性欲的纾解，同时又压抑这方面的纾解。

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如果一个人的骨盆向下凸出得很厉害，他通常也会有：过度发达的双腿，表示强烈需要安全感；扩展的腹部，表示内在感情丰富；僵硬的横隔膜，表示压抑怒气；以及紧张或脆弱的胸部，表示自我表达与自我肯定能力不足。这种人经常发生的生理问题：排泄困扰、痔疮、下背痛、肠胃紧张，还有胸部相关问题，如气喘、胸部受寒、气管炎等。
　　
　　骨盆细分为肛门（包括臀部、肛门、脊椎末端以及相关肌肉与器官，瑜伽里的亢达里尼）和生殖器官（涵盖骨盆的前半部，包括生殖器官和周围肌肉） P89－122
　　
　　心理态度会在身体某个特定部位表现出来，而身体也会依心理习惯与心理结构形成特有的形状。

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自我发现和探索生命的途径应该由自己的历史与根部（双脚和双腿）开始，一次是基本生存需求（肛门与第一能量中心的范围）；性冲动和初期的人际关系（生殖器官与第二能量中心的范围）；基本情绪、驱动力和社会认同（腹部、下背与第三能量中心的范围）；感情、爱情和自我表达（胸部、手臂、上背部和第四能量中心的范围）；思想沟通、思想表达和自我认同（喉咙、颈部、下颚和第五能量中心的范围）；扩展心智能力和提升自我意识（脸部和第六能量中心的范围）；最后到达自我体认和自我启发（第七能量中心的范围）。如果较下层的能量中心区域里留有尚未排除的紧张压力，就可能损害上层能量中心敏感的部分。七个能量中心的顺序非常重要。
　　
　　如果肛门部位紧张、僵硬，表示这个人可能过分在意物质条件与生存需求。他可能无法不受限制地付出和接受，也会很想拥有或收藏他接触的每样东西。相反，如果一个人能的肛门部位有活力，很柔软，这表示他是一个开放、乐于付出、自由顺畅的人。

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过早强迫幼儿控制大小便，他会养成不良的排泄习惯，无法区分腹肌（感情）和生殖（性功能）区域，不正确地收缩整个肢体心灵，会严重影响幼儿自然表达情绪的能力，尤其将来可能无法享受骨盆部位的感官乐趣。值得注意的是，我们不知不觉地养成这种排泄习惯，同时也不知不觉地压抑了个人情感（收缩腹部）和性欲需求（收缩生殖器官），进而造成肢体心灵紧张、收缩而无法舒服地放松自己。
　　
　　凡是无法展现创造力、无法变通的人，以及那些无法顺畅自然地流露情感，采取行动的人，都反映出他们的肢体心灵肛门部位累积了紧张的压力。

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三种骨盆肛门部位的阻塞 P99
　　这种武装似乎表达这个部位存在尚未解决的肛门冲突和不良的生存层面互动，可能印象肢体心灵的发展和成熟。当某个部位的压力在不知不觉中流入其他部位时，经会造成所有相关部位同时收缩，在这种情况下我们必须加强放松的能力，并超脱基本的物质和生存欲求。
　　
　　生殖器部位的健康与活力反映出正常的性功能与基本人际关系。性格或身体的武装阻绝了性能量在肢体心灵里的流通，进而破坏完整的高潮周期。病人的武装、阻碍程度似乎可以反映出他们的健康与活力，因此只有解除武装才能与另一个人发展出成熟而开放的爱。必须完全开放整个肢体心灵，才能获得完整而亲密的高潮经验。
　　
　　肢体心灵是一个整体，如果一个人能多放包容，不受阻碍，他就有能力经历完全高潮并纾解性能量和紧张。如果某人的性行为表现有所不同，那是他拥有不同的心理情绪系统。经由短暂的高潮和暂时丧失知觉来纾解性能量，正是人类最高的精神成就。这种经验可以消除精神官能症，让我们享受健康、满意生活。如果一个人体内有所阻碍且自我意识很弱，他将无法完全享受性，除非他先让整个肢体心灵做好准备。

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腹部
　　
　　腹腔是人类肢体心灵中最脆弱、最缺乏保护的一环。这个部位正是第三能量中心的所在位置，集中点是脐轮，由肚脐向外扩散，连接脊椎的第八节胸椎。从这里开始，向上盘旋的亢达里尼能量变得更进取、更有控制欲及消耗的热情。它所管辖的是复杂的人际关系及社会化发展所需要的力量、感觉和控制力。
　　
　　如果一个人这个部位是开放、通畅无阻，这个人比较不会过分沉迷于控制自己和周遭众人，他应该能体会本身感受的重要性，并尊重他人感受；他利用个人醴陵作为提升自我经验的方式，却不以野心压迫他人。如果这个部位受到阻碍，能量停滞在第三能量中心区域，他可能无法控制自己的情绪，导向内在他可能被强烈的情绪反应所击溃，导向外在，可能促使他努力征服周遭一切人事。
　　
　　当一个人展现控制他人的可怕力量，他会征服、摧毁他人，将一切转化为自己的东西，或者强迫所有人遵从他的思想模式。

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很多人从小就被教导不必理会内在的情绪，或者不可以把内在的感受表达出来。久而久之，我们便否认感觉，压抑情绪，限制适当的表达。许多禁忌积存在腹部，由于个人感受和社会规范之间存有冲突，腹部压力便越积越多。
　　
　　有时候我们会欺骗自己，要自己相信，如果我们以理性消除某些情绪，它们就会从肢体心灵中消失得无影无踪，但事实并非如此，如果某些情绪在未完全表达之前受到阻碍，它所产生的能量似乎会带来更大的压力，进一步影响受阻部位（通常指我们的内脏）。在能量阻塞及长气压力影响下，腹部便会性成特有的形状，而腹部阻塞与武装也会防碍生命力和意识流入这个壅塞部位，接过造成恶性循环，这种肢体心灵的收缩形态使得身体的循环、再生能力崩溃，导致许多腹部疾病的产生。

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我们的身体是一个整体，要做到真正的整合，必须将其视为整体才能达成。体认维持身体结构对称的重要性，身体是由自己所创造的，由自己这一生的经验、习惯和各种情感组合而成。只有对应身体的意识与态度有了大幅度修正后，身体才能产生最大的改变。如果我们的俄习惯和态度不做相对的调整，纯生理的该边也就缺乏信的心理结构加以配合。
　　
　　疼痛所代表着我们做得到及做不到的分野。这些边缘界定主情绪、心智、生理极限范围，而我们往往局限在这个极限的范围内。要扩展极限的第一步就是先找出它们在哪里，找出它们的特点，然后开始向外推展，因而扩展人类的潜能。以瑜伽来说，这种自我扩展必须小心、缓慢地进行。
　　
　　绷紧的部位似乎就是未纾解情绪和受阻情感累积的位置。你所积存的压力和疼痛成正比，当肢体心灵不再紧张、疼痛，我们边可以维持没有压力的姿势，享受快乐和获利的愉快经验。

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一般压力和心理冲突通常都无法从腹部外部看出来，那些训练自己不要把［坏］情绪表达出来的人呢往往个性很温和、软弱，这些人在人际交往中通常表现出安静、敏感的风格，也很少采取剧烈、暴力的行动。把许多情绪困扰藏在腹部，这些困扰渐渐侵入内脏的肌肉壁而损害脏器。
　　
　　平常累积在腹部的攻击性、进取性、怒气应该都是健康正常的反应，可是如果它们积在腹部受阻、扭曲，就会变得可怕而有杀伤力。有些最安静、最平和的人，在适当机会和大家允许下，往往变成最猛烈、最狂野的发洩者。

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进取性的真正本质是强力的行动，生产可能是最强烈的进取精神。任何一个意念要发展为目前的概念，也是创造性进取的结果。任何想损害进取精神的尝试只会导致扭曲、分歧、强烈的假进取，因而引起战争、个人精神官能症，以及多方面的问题。
　　
　　在形成可怕的想法之前，可以把许多比较不可怕的想法现纾解掉，在日常生活中自然而安全地表达这些较不可怕的想法。问题不在于如何处理正常的进去精神或有攻击性的想法，二十如果这些想法长气被忽略、被否定、无法表达出来，你该怎么办？你必须找出你在哪些方面强烈压抑自己的想法（或情绪），因为在那些地方，你就可以和找到能量阻塞的部位。