羊羊和祥祥的小学生活（小哥俩，羊羊2003-10；祥祥2004-11）

筱一

我也思念的

夕颜

同思念

睿泱妈

在我们苏州的网上家长学校网页上看到，推荐书目：《正面管教》，看着上面那熟悉的名字，很开心。

共同

想念玉冰姐！{:1_143:}

夕颜

又跑进来看看{:1_157:}

jerryma

跟着越妈一起跑{:1_157:}

上海悄悄

{:1_146:}想念亲爱的玉冰姐！

猴亮妈

2059# 玉冰
一直潜水在这里,喜欢这段,忍不住冒个泡.

玉冰

from “Friendship with God”

摘自《与神为友》

Freedom is the basic nature of the human soul.  Allow others to be fully free, allow everyone to do anything that want.

自由，是人类灵魂的本性。请给予他人充分的自由，让人们做他们想做的任何事情。

Little is learned from punishments.  Consequences are the better teacher.  The two are not the same thing.  A consequence is a natural outcome, a punishment is an artificially created outcomes, and is your announcement that you are impatient to await a natural outcome to assert itself, to reveal itself.

人从惩罚中能学到的东西很少。行为后果才是更好的老师。惩罚和行为后果完全不是一回事。行为后果是自然的结果，而惩罚是人为的后果，而且更是你的一个自我宣言，表明你没有耐心等待自然后果来起作用。

The biggest punishment that you have devised is the withholding of your love.  You have shown your offspring that if they behave in a certain way, you will withhold your love.  It is by the granting and the withholding of your love that you have sought to regulate and modify, to control and to create, your children’s behaviors.  

对别人最严厉的惩罚，是收回你的爱。比如对你的孩子，一旦他出现某些行为，你就收回你的爱。你用给予和收回你的爱，来规范、纠正、控制、打造孩子的言谈举止。

But, I tell you this: true love never withdraws itself.  And that is what loving fully means.  It means your love is full enough to hold the biggest wrong behavior. It means to be willing to give every mature sentient being total freedom to be, do, and have that which they wish. Even if you know it will be bad for them, because it is not for you to decide that for them.  

可是，我告诉你，真正的爱是永远不会收回去的。这才是彻底的爱。这意味着你的爱足够包容最恶劣的错误，意味着你真正有意愿让每一个有自我意识的人彻底做他自己、表达他自己，追求他自己的愿望。哪怕你明知到他那么做的结果对他其实有害，你也不能阻挠他的自由，替他做决定。

Not even for our children.  If they are mature sentient beings, no.  If they are grown children, no.  And if they are not yet mature, the fastest way to lead them to their own maturity is to allow them the freedom to make as many choices as possible as early as practical.

哪怕他是个孩子。如果他已经是个有成熟意识的人，你不可以阻挠他。如果他是一个还没有长大的孩子，你也不可以。而且，正因为是没有长大的孩子，你要带领他尽快走入他自己的成熟境界的方式，就是尽早而且尽可能多地给予孩子自我抉择的自由。

This is what love does.  Love lets go.  That which you call need, and which you often confuse with love, does the opposite.  Need holds on.  This is the way you can tell the difference between love and need.  Love lets go, need holds on.

这才是爱。爱就是放手。爱与你的需求，你往往误以为那叫做“爱”的需求，完全相反。需求是你把一切紧紧抓在手里，而爱，却是把你的手放开。你若要区别什么是爱什么是需求，就看你是想抓紧还是在放开手。

Let go of expectation, let go of requirements and rules and regulations that you would impose on your loved ones.  For they are not loved if they are restricted.  Not totally.

面对你所有珍爱的人，请放下你对他们的期待、要求、和规矩。如果你限制了他们，那你就不是真正地、彻底地，爱他们。

Yet remember that choices are not restrictions.  So do not call the choices you have made restrictions.  And lovingly provide for your offspring, and all your loved ones, all the information that you feel you may have, to help them make good choices -- “good” being defined here as those choices most likely to produce a  particular desired result, as well as what you have know to be their largest desired result: a happy life.

但是，请你记住，选择不同于限制。因此不要把你做出的选择叫做限制。请你用满满的爱心，把你认为能够帮助你的孩子、你的亲人们做出更好抉择的建议、意见、信息，提供给他们。这个“更好”，是指更应该能够导致出一个他们特意追求的结果的选择；并且更应该能够得到这样的一个结果，你知道，这正是人类灵魂的最高追求：幸福快乐的人生。

Share what you know about that.  Offer what you have come to understand.  Yet do not seek to impose your ideas, your rules, your choices upon another.  And do not withhold your love should another make choices you would not make.  Indeed, if you believe their choices to have been poor ones, that is precisely the time to show your love.

和亲人们分享你对这一灵魂最高追求的理解，把你已经明白的爱的真谛传递给他们。可是要注意，不要企图去把你的想法、建议、选择强加给他们。还有，当他们的选择不是你想要的选择时，不要收回你的爱。实际上，假如你相信他们做出了一个非常糟糕的选择，这正是最需要你展现你的爱的时刻。

玉冰

姐妹们，我决定不再继续在这里“扎堆”。

但是，当我偶然遇到类似上面这段的、我觉得应该和尽可能多的人分享的、上天的美好礼物时，我会悄悄回来，放到这里，让大家分享。我不忍独享。我爱你们。

那些和孩子、和丈夫、和父母、和公婆过不去的姐妹们，上面这一段，是上天给我们的礼物，愿你们从中汲取力量，汲取智慧，让自己更幸福更快乐，让你爱的、爱你的每一个人，都更幸福更快乐。

人类灵魂的最高追求，是自由，是爱，是快乐。因为，这正是我们灵魂的最高本质。

阿猪

姐妹们，我决定不再继续在这里“扎堆”。

但是，当我偶然遇到类似上面这段的、我觉得应该和尽可能多的人分享的、上天的美好礼物时，我会悄悄回来，放到这里，让大家分享。我不忍独享。我爱你们。

玉冰 发表于 2011-4-21 01:42

为什么呀，玉冰姐。

太令人难过了！{:1_118:}

小石头妈

玉冰姐，舍不得你，虽然不常留言，但我知道，凡事都只是一个过程，你要继续往前走了。

常回来哈~祝你过得幸福

夕颜

亲爱的玉冰姐，看到你更新，惊喜，然看到后面的话，心里又有些难过

也许你将飞得更高更远，请你记得，这里的一帮姐妹永远牵挂着你，常回来看看

楚朦

from “Friendship with God”

摘自《与神为友》

Freedom is the basic nature of the human soul.  Allow others to be fully free, allow everyone to do anything that want.

自由，是人类灵魂的本性。 ...
玉冰 发表于 2011-4-21 01:32

谢玉冰姐，引导给我们新的精神食粮，查了，与神为友还没有中译本，但查到了他其他几部新书：“比神更快乐”“明日之神”，看到卓越上的一句话我哑然失笑：《明日之神》是继畅销书《与神对话》系列书之后，尼尔的思维又一次进行了颠覆性的升华。跟随尼尔不断进步和升华，是多么快乐的一件事啊。

祝愿玉冰姐一家心想事成，也随时静候玉冰姐悄悄放在这里的“礼物”。

阿猪

from “Friendship with God”

摘自《与神为友》

Freedom is the basic nature of the human soul.  Allow others to be fully free, allow everyone to do anything that want.

自由，是人类灵魂的本性。 ...
玉冰 发表于 2011-4-21 01:32

这些话要经常看、反复咀嚼，慢慢渗入意识深处。

收藏了。{:1_143:}

追求幸福

谢玉冰姐，引导给我们新的精神食粮，查了，与神为友还没有中译本，但查到了他其他几部新书：“比神更快乐”“明日之神”，看到卓越上的一句话我哑然失笑：《明日之神》是继畅销书《与神对话》系列书之后，尼尔的 ...
楚朦 发表于 2011-4-21 08:26

{:1_152:} {:1_143:}

共同

感谢玉冰姐！我们想着你！常回来看看！

四月

今天看见一念行者的一篇博文，想起前段时间这里发生的事情，想把它放在这里

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5b4d23f60100t5oz.html

真佛在哪里？

网友：释迦牟尼已降人间！他教导我们说：拯救世界的唯一正确方法，就是行正法之道！请博主上我博客转贴：释迦牟尼佛降临人间的消息和开示视频，利益一切众生，功德无量！

执着于某个特定的身体是释迦牟尼，是迷惑的表现。千百年来人们一直幻想有一位真神、佛或救世主出现在我们身外来帮助我们。这样幻想的目的是，我们可以自己不用努力，我们可以把自己拯救自己的任务推给那个外在的真神、佛或救世主。这是头脑的把戏。人们被自己的错觉所掌控，直到今天、此刻。

释迦牟尼从未离开过世间，因为从未离开，也无所谓“降临”。那些眼中看不到释迦牟尼时刻存在的人，他们说“释迦牟尼重新降临人间了”，事实上他们再次“失明”于释迦牟尼。倘若你不能认识自己的自性，你永远看不到真正的释迦牟尼。你所看到的释迦牟尼只是一具身体，而真正的释迦牟尼曾说“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。

释迦牟尼并非特定的人，如果街上的一位流浪汉能够让你有某方面的解脱，对于你，他就是释迦牟尼——在那一刻，他就是释迦牟尼的化身。释迦牟尼可以是一只鸟，一朵花，甚至是一只正在奄奄一息的流浪狗……。当一只流浪狗让你体会到自己的慈悲，当一朵花让你发现生活的美，当你一只鸟把你带入生命的实相，它就是释迦牟尼。所有让你解放了自己的人、事、物、一切，都是你的释迦牟尼。我眼中的释迦牟尼有百千万亿化身，每一种、每一个、每一位都是它。它存在于时时刻刻，它存在于时时处处。

世界需要“拯救”吗？对于一个觉悟到实相和完美的人，“拯救”是不存在。佛陀的世界没有“拯救”这个信仰。“拯救”是傲慢的代名词，它显示出一颗头脑的困惑。如果说“拯救”是存在的，释迦牟尼不拯救世界，他只拯救“你”。只要你还认为世界有“苦难”、“痛苦”、“不公平”、“邪恶”等存在，你就是那个被拯救的人。你拯救你吧，认识你内在的“悲伤”、 “仇恨”、“敌对”、“混乱”等错觉。

佛陀一生只拯救过一个人：他自己。其他被拯救了的人，只是借着佛陀自己拯救了自己。他们是些真正了解佛陀，并真正想脱苦的人。在自我觉悟和解脱的路上，如果你目光向外，你将推迟和延误真正的拯救——自我拯救。

只要人们还在把自我解脱的责任推脱或寄托给外在，他就永远无法获得真正的解脱。佛陀不能拯救你，即使他就在你面前。二千六百年前，阿难就在佛陀的身边，但他没有被拯救。如果你不打算依靠自己解脱，就算那个曾叫悉达多的佛此刻正在你身边，那又能如何？如果你有苦，苦在你的心里，没有任何人能够深入你的心，把你的苦直接拿掉——就像外科医生打开病人的胸膛摘去肿瘤那样。没有人能够做到这点，佛陀也不能。如果佛陀能的话，从二千六百年前到今天，地球上早就没有痛苦的人而成真正的极乐世界了。显然，佛陀并不能拯救世界；拯救你眼中混乱的世界，只有你。

那位尼泊尔的年轻修行人，不管他自称佛陀，还是人们因需要一个佛陀而投射为他，不管哪种情况，作为佛陀真正的追随者，我们都不应迷惑。真正的佛陀在哪里？“在这里，在这里，在这里！”这是佛陀真正的声音和回答。不管你认为佛是哪一位，如果你不能发现你就是他，你都不能真正受益于他。作为佛陀的弟子，在行动中“做”他，是真正的学习他。否则，我们虽然口头说学佛学佛，实际上我们完全没有学佛。口念着佛陀的经文，我们只是一个“外道”。像佛一样思考，像佛一样行动，像佛一样热爱现实和民众，这才是真正地学佛。如果你打算这样做，根本就不需要一个外在的佛。

创造一个外在的佛并宣扬他，有什么功德吗？我认为不但没有什么功德，相反，你在创造非功德。把人们的目光向外引，领他们进入幻象，延误他们真正的解脱，有什么功德可言呢？善知识。认出真正的佛陀，在行动中活出佛陀，这就是行“正法之道”，这才是真正的拯救世界的唯一正确方法。你认识到了吗？

上海悄悄

{:1_146:}

书香

{:1_146:}