我喜欢的一本书——《西游记》

Elf

最近跟娃一起读西游记。这是语文新课标钦定的课外读物，居然是原文，不是改写的白话文。怕娃读起来太费劲，败了读西游的兴致，孝妈就代劳了，眼观古白话文，口诵现代白话。这一读才发觉，第一、我以前都是听评书、看电视、看连环画、读章节，从没读过原书全文。第二、西游记真真是好书，以前都没读懂，只看热闹了。

Elf

西游记写的什么？不是像我读的这本书的编者前言说的什么孙悟空的反抗精神、作者对神、佛的嘲弄揶揄、宣扬因果轮回的迷信糟粕，全不是这回事，要是读成这个意思就难怪编者说西游记的内容庞杂而矛盾了。

西游记写的是人的心灵进化过程，有人说这是本修道的书，正是这个意思。

如果只读简化本、听评书，得来的印象就自然会是认同孙悟空的一切所作所为、讨厌唐僧，哀叹孙悟空怎么会被唐僧这个软弱、啰嗦又愚昧的领导制约。唯有读全本，才可知道每个人身体内都有一个唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧，将这四者整到一起一齐行动，才可有获得本质发展的可能（取经成佛）。

把这四个一个个来看。

孙悟空，代表着心，作者在很多地方都明确地指明了这个指代关系。比如，孙悟空遇到唐僧那一回的回目里明明白白地说——心猿归正，六贼无踪。 心是什么？念头、情绪、感情。心的特点是什么？变化多，速度快、力量大。孙悟空会72般变化，一个筋斗十万八千里，翻江倒海、大闹天宫的能量，这些正是心的写照。

Elf

孙悟空是猴子，猴子的特点是机灵、动作快、急躁，古人早就用猴子来比喻跳荡的心念了---"心猿意马”。
这就是普通人的心的原始状态。

还记得孙悟空是在什么地方找到他的第一个师父菩提老祖吗？名字是方寸山、七星洞。读过气功或一些杂书的人会想到，这方寸山或是人身体这个小宇宙内方寸大小的一处练气守意的位置，七星洞是人的脉轮之一。这位菩提老祖有长达十万八千年的高龄，这位老祖的高龄和行事的神秘象征着人的潜能的渊源之深远。

qiming921

楼主，继续来填坑呐~~

秋水伊人

:F::F:喜欢楼主的评说，请继续啊:F::F:

Elf

谢谢qiming和秋水！有你们看我就继续写下去。

先更正一下，上面说的“七星洞”应该是“三星洞”。

孙悟空出身为石猴。石头，是无生命的物质，从无中生有，从无情中生七情，正象征心出自物质而非物质，又意指人因为有心念和感情而超越单纯的物质性。从物质身体到有情感的身体，是第一幕显现在读者眼前的进化。这就像刚出生的孩子发展自己的感官、感觉自己的情绪这个阶段一样。

石猴做了美猴王，饮食、玩乐和权力的欲望都满足了，又想长生不老，于是出走寻师。孙悟空走得那么轻易，毫不留恋眼下的美好生活，因为他是“心”，心的特点是它不会因为欲望的满足而满足，这是它跟代表身体欲望的猪八戒不同的地方。事实上心永远不会满足，让心做主就永远会跳上跳下、上天下海。

孙悟空在菩提祖师那里获得了七十二变、筋斗云的本领。菩提老祖象征着原始的无可追忆的来源，菩提老祖赶孙悟空回家时命令他以后永远不许提是他的徒弟，也意味着心将要对自己的本领的来源永远缄默，想要顺藤摸瓜、找到“心为何如此运作”的可能性被基本上堵死了。这正是我们的状态：虽然我们天天有情感情绪，甚至被情绪操控，却说不清楚人为什么会有喜怒哀乐悲恐惊这些情绪？即使那么多心理学家研究，也说不出到底为什么人会产生那么多千变万化的心理感受。

孙悟空在菩提老祖这里学到的本领使它成为精怪，超越了动物性，这是第二步进化。孙悟空还在菩提祖师那里得到了名字，姓孙，意味出身猢狲——动物性和急躁不安的特性；名悟空，预示着修炼的潜能和方向。

Elf

孙悟空回去后就开始了一番“伟业”——结交各路妖王，闹龙宫得来兵器和装备，闹冥府勾销了生死簿上的名字。这些情节都不是闲来之笔。 妖王即邪魔，能量或大或小。邪魔是什么？书里没细说，但古代人对邪魔有基本共通的认识，就像圣经里说的“七宗罪”——骄慢、妒忌、傲慢、懒惰、贪吃、暴怒等等，古人把这些称为罪或邪魔。这些邪魔不是心本身，它们在某个阶段是孙悟空的朋友，到后来取经阶段就成为他的敌人了。牛魔王就是他的妖王朋友之一。牛魔王的特点是非常狭窄短视的父爱，他是红孩儿的爸爸，他恨孙悟空请来的菩萨把红孩儿收走了，于是成为阻挡孙悟空取经路的敌人。 你的酒肉朋友会在你想要走正道进取的时候反目成仇阻挡你，这并不罕见吧。

孙悟空和小猴子们本来没有兵器，下山掠夺了一大堆兵器操持起来，还闹龙宫逼龙王献出金箍棒和盔甲。兵器是什么？武志红写了一系列文章好像就叫《心灵的七种兵器》;P  心灵的兵器实在多，愤怒、借口、超理智、怪罪... 花样太多了。 龙宫是哪里呢？海洋，人的潜意识就是这个深深的浩瀚海洋。盔甲披挂更不用说了，人格假面就是心灵的一种披挂。孙悟空的超酷超炫披挂就是来自海洋的最高掌管者四海龙王。

Elf

孙悟空的兵器金箍棒值得特别一提。这是件神器，他试别的兵器都嫌轻，唯有这块大禹治水留下来的测量海深浅的一块神铁合他用了。大禹治水，本身就象征着人对自然力量的驯服。这块神铁有千钧重，还可测量海水深浅，随孙悟空心意变化大小，大可顶天立地，小可藏身耳朵眼里。自从孙悟空得到这金箍棒，金箍棒就再没有离身，即使他被压在五行山下，衣服都烂掉了，这根金箍棒也在，可以说金箍棒是孙悟空这个形象不可分离的一部分。这到底是什么呢？

这根金箍棒所象征的，是意志，它可以多年潜伏海底，沉默而无用；而一朝与“心”连结，就随心所用而威力无穷。意志，不是一件寻常兵器，它是取经路上斩妖除魔所依赖的神器。它是一块浑铁，必要时可以变成金刚钻，给魔瓶钻出个小孔，也可以什么都不管不顾乒乒乓乓全砸烂。想一想一个恋爱中的人，当ta的心已经决定了取舍，任何劝告、阻拦、威胁都挡不住TA奔向心中的人，这种心与意志结合产生的力量是多少小说的主题啊。

达达

评的很有意思。

Elf

感谢众位观看！你们的关注是我继续写的动力.

《西游记》跟佛教有密切关系是肯定的，故事的主线就是三藏取佛经，小说宣扬的思想也是佛教思想。而佛教对心理的研究那是博大精深的，作者吴承恩这个自幼聪慧、却屡试不第的大才子在多年困顿中精研佛教也在情理之中。

在继续解析故事细节之前，有必要说一说我对作者整体思路的理解。 书的编者前言说，唐僧取经的故事在唐朝、宋朝、元朝就有流传，有俗讲、平话、杂剧多种。印度的神猴故事可能也影响了西游记。吴承恩使用了这些故事，但最出色的地方是他自己的创造——即这师徒四个的形象。唐僧、悟空、八戒、沙僧代表着人的四种智能——理智、情感、本能和运动。吴承恩的创造在于他写出了人这四种智能的冲突，以及怎样整合这低等的四部分，进入更高的境界——这也就是所谓修道、取经、成佛。

石头

原来不止有香如故可以《红楼碎片》，还有更有才的在这里呢。

既生香，何生E？

Elf

古代人对人性的洞察比现代科学研究的成果丰厚得多。不信，看看圣经的登山宝训和老子的道德经，都是多么简明而珍贵的道理。看看九宫图，这是很早很早以前的古人对人的不同类型进行的划分。

吴承恩塑造的这师徒四人也是对人的状态的描述，唐僧，代表着理智，理智是人区别于动物的智能，所以唐僧有高贵的前身( 金蝉子），文字、理论是他最擅长的。 还记得周星驰电影里的唐僧吧，啰嗦，任何一点事都可以引发无穷无尽的道理说教，倾向于以理智行事的人的内心活动就像这个唐僧。:D  

理智的活动速度比身体本能要慢很多倍，身体会在当下感觉身体不舒服，但要理智证明自己病了还需要检查、收集数据、比较、找出因果关系。理智的一点点进展都需要一步一步地踏实行进。身体的活动速度又比心要慢许多，帕西法尔说“思想传播的速度比闪电和追赶晨翼的光束都快” 。所以孙悟空比八戒、沙僧的行动速度快几十倍，八戒沙僧又比唐僧的速度快几十倍。有一次八戒问：哥哥啊，要多久才能到西天啊？孙悟空说，要我去啊，一天去五十个来回还不到天黑呢，要你和沙僧去啊，要三五天；要师父去，一辈子也到不了呢！可是取经这项任务要的就是四者协调合作，同时到达佛地。悟空一个人飞到佛前不算什么，能迁就唐僧的速度在地上走路到达才叫奇绩呢。

唐僧总是被妖精的变化迷惑，他看不出面前的老人、幼童和女子是妖怪还是菩萨，除非对方显出真身他才信服。这也是理智的特点——证据呢？给我证据才可采信。头脑和心总是打架。

小女遥遥

:muzhi:F:

牛妈妈

好看那！等着:F:

Elf

谢谢给花花！

继续说肉眼凡胎的唐僧。理智、情感、本能等低级部分之间是不合作的，它们发展到高级阶段才会互相配合。理智的一个长项是它可以使用符号和象征代替事物，用汽车别墅作为财富的象征，用某个品牌作为品位的象征。寺庙佛像是佛法的象征，唐僧一见就会去参拜，结果几次误入妖洞。理智见到象征符号就会不假思索地联系到所象征的事物，这是理智的机械性。

如来要传经，为何非要找一个凡人？为什么不让观音菩萨直接拿到东土大唐？让观音菩萨到大唐跑了一趟，只找来一个肉体凡胎的凡人一步步走去西天。这个安排也有密意。关于人自身奥秘的真理、智慧，除非经过自身努力，否则是谁也无法给予别人的，即使佛有心传授，自身不经努力也无法获得。真经没法送去，有心的人却可努力取得。如今互联网时代，古代许多秘藏的经卷都可为普通人接触了，但有什么用呢？不经过对自身的观察研究实践，这些知识就对人毫无用处。所以要“取经”而不是“送经”。

为什么不能让孙悟空带唐僧腾云驾雾走得快点？很多妖怪都能一阵风把唐僧摄走，孙悟空这个天下第一妖卷几阵狂风带走唐僧岂不省事？但唐僧被妖怪卷走时都是神智晕迷的，几乎没有意识。而“佛”是什么，是觉悟！是超级的意识！人不可能在昏迷中达到觉悟，那样不符合逻辑。所以，把理智打昏，让心念的狂风带走，带到的地方一定不是佛地，很可能是妖洞！

Elf

原来不止有香如故可以《红楼碎片》，还有更有才的在这里呢。

既生香，何生E？
石头 发表于 2010-7-23 12:43

“有才”二字不敢当，也不敢跟别人比。

《红楼碎片》没看过，想来香一定是位世间少有的神仙妹妹了，令石头难忘？:D

gongbu

喜欢你的解读，期待后面的:F:

Elf

后面的来啦.....:D


说到孙悟空神通广大，却受唐僧辖制，这让许多读者都为孙悟空抱不平。对这件事，孙悟空倒是很快就想通了。当他带上紧箍咒后第一次见到观音菩萨时，向菩萨抱怨为什么耍花样给他套上紧箍咒，菩萨说：“若不如此拘系你，你又诳上欺天，知什好歹！再似从前撞出祸来，有谁收管！”孙悟空说“这事就算我魔头吧…”   

孙悟空保唐僧也不只是由于紧箍咒，更重要的原因是报唐僧救他出五行山之恩。随“心”所欲、心意不受任何羁绊的后果很严重，心的能量再大，也无法跳出五行。孙悟空是精灵人，吃一堑长一智，所以学乖了，愿意加入取经团队去西天，成了佛才能“跳出三界外，不在五行中。” 在心灵受困之际，是理智将心灵拯救出来，共同走上一条修行的正途。对此，心灵是知道并感恩的。所以孙悟空拜唐僧为师，大多数时候都好好服侍师傅，只是心的习性一时也难改，这才有了紧箍咒。话说回来，我们自己若能赋予理智一卷<紧箍咒>，给心一个紧箍，驯服强大的心念，才可将心的强大能量与弱小但必要的理性结合到一起。

这个紧箍哪里来的呢？是如来佛给观音菩萨、观音菩萨给唐僧、唐僧哄悟空戴上的。唐僧利用悟空的爱美之心，将一顶漂亮的花绒帽露与悟空看见，悟空好奇、爱美，结果戴上就摘不掉啦。唐僧本性老实，这次却留心观察到悟空的好恶，耍了个心眼，实在是煞费苦心。可以看出，理智和情感的合作，在初期既有目标一致的因素，也有设计和强制的因素。


孙悟空开始恨透了这个紧箍，发狂要打唐僧。后来打白骨精被逐时，也要求唐僧给他解除紧箍。但再往后就不太跟紧箍较劲了。西游记的前半本书里唐僧、悟空和八戒之间的摩擦比较激烈，后半本书里四人虽然仍各有弱点，但配合已经很默契，可以把精力用在对付妖魔上，四人之间的内耗少多了。这是修行路上渐渐的改变，象征理智、情感、本能、身体各机能日趋协调。

猫言喵语

强人啊，才子啊~可以出书了~呵呵~