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本帖最后由 qtyang 于 2011-9-9 15:51 编辑
“我陪着我“我理解就是内观,觉察吧?现在慢慢学会了陪自己,可是对于孩子,该怎么引导他去做?他胆子很小 ...
笨笨妈 发表于 2011-9-9 14:09
这是很好的问题,是否就是正念,内观?
我想举一个例子,可能会比较适合。
我最愛提起友人LARRY告訴我的故事。LARRY大女兒JOY兩歲那年, LARRY一家三口出外渡假。一天,
JOY大清早便醒來, 雖然LARRY還未睡夠, 但為了讓太太多睡一會, 他便帶女兒到外面走走.
LARRY找到一間已經開門營業的餐廳,跟JOY一起進去吃早餐。女兒享用食物時, LARRY有點時間做一點生命自覺練習。
因為要照看女兒,所以LARRY一面盯著JOY, 一面留意自己的內心世界。
但他找到的就只有「疲倦」。
雖然LARRY很多時都能從一種既有的感覺中體察出其複雜性, 但當時他從身上感覺到的,就只有疲倦。
於是LARRY確認那種感覺,並再次體察那感覺。這次依然是:「疲倦」。 他又再確認那感覺。
足足十分鐘內, LARRY就只是確認「疲倦」的感覺……這時JOY已經耐不住了, LARRY便準備離開餐廳,
一心以為剛才做的生命自覺毫無成果。可是, 他隨即意識到自己的感覺好多了, 人覺得更整合、精神煥然一新。 雖然LARRY仍然疲倦,但卻有力量面對那一天.
在这个故事里,「疲倦」的感受都指征了有一个“东西”在那里,当我们接触那个“东西”,或者说“体会”,它们可能会展开,一些具体的想法和感受流出,从内隐变成外显的,但这些感受在形成之前可能它们并不真地存在。而那个“东西”并不是一种感受而已,而是一种整体,身体的感受、情境、经历、许多的内容,甚至可以说无数的内容都蕴含在那其中。
回到开始的问题,这是否就是正念,内观呢?
既是……也非……進行『自覺』可以发展达到与正念平行的深度,这虽然经常伴有一些认知、情感上的改变,但这些并不是我们首要去追求的,如上例所讲的故事,日常生活或能够是一个不断向前发展的过程。对人类而言,进展通常是用语言、图像或行动表达象征的过程。当内隐的事物发展成外显后,会有一种流动自由感-然后事物自然呈现。雖然LARRY仍然疲倦,但卻有力量面對那一天.
第二个问题,可是对于孩子,该怎么引导他去做?
这个我自己也不大清楚。『生命自覺』对于5~9岁的小孩子已经发展出有别于成人的方法,但我只听过报告(注),还没有看过实际的操作,这也是我感兴趣的,以后有机会会持续关注。也期待能够发展出自己的方法。(笑)这样的回答可能太过敷衍了。
注 文献 http://www.focusing.org/chfc/index.html |
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