孙瑞雪讲座 完整的人和完整的成长

牛妈妈

2010年5月15日  孙瑞雪讲座 完整的人和完整的成长

我第一次听这种讲座，竟然在对外经贸大。从西门进去，随着人流就行，能听到很多人都是去听讲座的。 我一如既往地进了校门就自动转成神游模式。。。。。。发现外经贸变化好大！草坪更象样了，新建筑也多了，以前的食堂不知去向了。在进入讲座大楼前有块草地， 一个爸爸带着女儿在看自动喷洒器给草地喷水，趁着早上的阳光，觉得温暖而美好。 这时我的思绪才被拽回来。
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进到报告厅，已经很多人抢占了中间有利座位，我发现没带眼镜，PPT都看不清， 只好找个第二排坐下。

很多服务人员都是孙瑞雪幼儿园的老师。 介绍完毕，孙瑞雪出场。如我想象的，微胖朴素，和善地微笑着。

首先是安静的舞台上逐一上来的爷爷，叔公，爸爸，孩子。这时解说是，从孩子一出生，生命就不同了。 现在的孩子为什么很多自闭， 因为一个新的时代到来。 人类从丛林生活到农耕文明逐渐演变到城市生活，城市文明兴起后的一百年都没有什么太大变化，人类没有适应城市的生存状态。 而现在不同了，不同在于内在意识升华，自我意识觉醒。

自我意识在很多领域称谓不同
宗教：称为上帝种子，佛性
哲学：称为灵魂
心理：称为本体
教育：称为精神胚胎

下面是孙老师问的几个问题。

Q1. 你拥有什么？
人拥有两种系统， 一个是社会价值系统，指外在事物如头衔，轿车，钱等，是人在社会的角色； 一个是生命价值系统如爱力，懂得处理情绪，内在智慧，慈悲，尊重，支持，善待生命，珍惜生命等。

如果人只拥有社会价值系统，那么就是把角色当成自我，这就沦为工具。 （比如赚钱的机器）

敬听

整个讲座只为告诉大家一个观念：我们如何爱孩子。

给孩子适时的稳定的爱。爱就如同浇树的水，少则旱，多则涝。因此给孩子所需要的爱才是重要的。 怎么知道孩子是否需要爱呢？ 就如同有的花喜干，有花喜湿，每个孩 ...
牛妈妈 发表于 2010-6-8 12:01

总结得真精辟:muzhi

牛妈妈

:F::F: 谢谢心心娘， 建议还是另开个贴，这样大家更好找，否则很多人会以为还是北京的讲座内容呢，会错过这么好的贴的

心心娘

你仔细看一下，你跟你妈妈是什么关系，我做几个样子给大家看。有的人跟妈妈的关系
是这样的，有的人跟妈妈的关系是这样的，有的人跟妈妈的关系是这样的，有的人跟妈妈的
关系是这样的，有的人跟妈妈的关系是这样的，有的人跟妈妈的关系是这样的，有的人是这
样的。同意吗？
现在我们来看，你跟你妈妈的关系是什么样，你就跟你自己的关系是什么样，有的人跟
自己的关系是这样的。只要在镜子里一照就觉得哪看就难看，只要跟一个好一点的人往来，
就觉得自己自卑得不行了。知道也是什么原因吗？就是你跟你妈妈的关系。现在看你跟你单
位的关系是什么样的，也是你跟你妈妈的关系，你跟你老公的关系是什么样的也是你跟你妈
妈的，你跟你领导的关系是什么样的也是你跟你妈妈的关系。这就是母爱关系产生的一个结
果。你想爱有多少重要？谢谢你。
母爱有多少重要，我经常看到好多人不爱自己，我有时候看到有的人说爱自己的时候就
出去吃一顿，买一件衣服，我说这纯粹不懂爱。爱自己就是自己痛苦的时候，跟自己的痛苦
待在一起，能抚慰自己。那为什么我们自己不知道呢？我有一个从小玩大的好朋友，他跟他
领导的关系特别不好，经常吵架。结果他想辞职不干了，来我们单位。我说你先不要辞职，
先来我们单位做三个月。就做了三个月，跟他聊天的过程中，他就说跟他领导的关系怎样，
他经常挑剔他领导，我说你跟你妈的关系就是这样，你经常挑剔你妈，职责你妈，你妈妈也
职责你。他突然发现，他回去就找他领导，说我确实把你当成我妈了。因为他妈对他就这样，
他就跟他说你很好，是我出问题了，我就把你当成我妈了。
所以母爱的关系就是这样，我要告诉在座所有的人，母亲是一个神圣的职位，母亲带孩
子特别的重要。我经常告诉好多妈妈，不要再家做饭，在外面随便吃了就可以，你要把精力
放在孩子身上。母爱是人类社会所有事物中的第一关系，可能不是父亲。为什么呢？因为妈
妈生养了孩子，妈妈为什么生养了孩子？我告诉大家，人类几十万年的遗传，男人是到外面
征服世界的，女人是在家里养育生命的。知道女人养育生命养育了几十万年了。知道不知道
父母对生命的了解要比男人强很多，所以妈妈就有很多情绪的连结，因为生命的连结是生命
跟情绪的感觉连结的。
我再说为什么需要爸爸爱妈妈，理由是什么。所以我们需要的是母爱，没有母爱这个世
界就会出严重的问题。所以孩子从出生一直到妈妈养育他长大，在家庭中一直要受到重视、
认可的。如果没有受到重视、认可，你的孩子未来的关系就会出现严重的问题。我们学校招
员工的时候就问你跟你妈妈的关系好吗？他也不知道，不好，我跟我爸爸关系好。
一般我们都会选择跟妈妈关系好的人做老师。知道为什么吗？因为他懂得爱孩子，所以
我们说母爱的重要性就在于跟妈妈之间的关系是所有人关系，未来关系的基础。
第三个问题我讲的就是家庭之爱，儿童情感世界的发展完全来自于家庭。家庭教育使孩
子和父母之间产生最早的人际关系，这时关系的雏形，其后的一切的发展都是有赖于这个关
系。有没有爸爸妈妈上来的，再上来一个孩子。谢谢。
现在这是你的爸爸妈妈，爸爸妈妈这里站，对着大家。现在你们俩先找你们俩的关系，
你们俩怎么站最舒服，你呢？你觉得站在哪里是最舒服的？所有的孩子都会这样，这是最合
适的关系。他应该再往前一点，爸爸妈妈往后一点，你看一下如果这个人这样长大情景是什
么，因为肩膀后面有两个非常坚实的东西，这个坚实不是钱，不是房子，是爱和支持。这个
孩子长大就会很好，因为后方是安全的，这个孩子的注意力只往前方看。
我们换一个姿态，如果夫妻两个人不和谐了，出问题了。妈妈的伴侣变了，变成了孩子
了。情景是什么？大家告诉我看到了什么？马上就出现了一个情景——相依为命。是不是这
样？这就叫错位，关系就出现问题。所有的矛盾都是错位导致的。这个孩子一生就别想幸福
了，因为他认为他妈妈的幸福是由他来承担的。所以当他未来有老公的时候，能不能上来一
个丈夫，谢谢。
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这个孩子长大了以后，因为他是他妈妈的丈夫，等他长大了找了一个丈夫的时候，拉着
你妈，他一定要拉着他妈妈的。他只要一幸福就有负罪感，然后他丈夫完全就可能成为他爸
爸的角色，用手指着他。因为他小的时候跟他妈妈相依为命的时候就意味是爸爸导致的。关
系就这样永远的轮回，他就不够正常。
如果换一个模式我们看，妈妈站到这，妈妈非常强势，爸爸比较弱，孩子跟爸爸一起。
局面就变成这样，女儿就充当了妻子的角色，去幼儿园看，幼儿园的男孩子像个女孩子，你
就知道家里一定有一个强悍的妈妈。这个结果是什么呢？这个孩子的肩上永远背着一个位
置，就是他妈妈。因为他觉得妈妈太糟糕了，责任应该由他来负，他来照顾爸爸。
等到他结婚的时候，然后你去后面让女儿背着你，就会变成这样，所以我们要说，任何
一个人，如果是这样的话，这个孩子会特别强大，长大了以后也会为他自己的婚姻生活建造
一个非常好的生活。状态非常简单，当他长大了，结婚了，拉着他的手，他们俩会很幸福，
再出现孩子的时候，这个孩子也会同样复制过去的生活。为什么呢？理由只有一个，就是当
他特别小的时候，他的思维并不知道，这是一个模式。长大了以后，他已经按这个模式走路，
不会反回去看的，已经把他父母的模式完全的复制了。所以家庭关系往往是跟所有人关系相
处得雏形，这就是夫妻两个人一定要相爱。为什么呢？
我要告诉你的是，婚姻是为孩子做准备的，很多男人很愚蠢。找太太结婚不知道是干什
么的，我举个例子，我认识的一个朋友，找了一个特别小的太太。隔两天这个小朋友又生了
一个小朋友，等那个小朋友生出来的时候，那个爸爸站在那烦的都不行了，因为他要带两个
小朋友。我在旁边就说，这才好呢。结果他那个后果是什么？在这样家庭中的后果谁来承担
了？那个孩子，你要知道那个孩子没人关注，因为小妈妈是小朋友，关注不了小孩子，爸爸
忙的一天做企业也关注不了那个孩子。我该那个孩子起了一个名字叫小英雄愈来（音）。
如果你要结婚，一定要这个婚姻生活很好。为什么呢？没有孩子可以不结婚，婚姻完全
是一个生产单位。如果你不要孩子的话，用各种方式都可以使你们两个人待在一起，你们可
以在一起不结婚，关系可能也很好。我要强调的是，婚姻生活特别重要的是他为一个孩子建
造了一个可靠的靠山。你想一下这个孩子靠上以后他真的是勇往直前，这个是你能给孩子的，
不是钱，小朋友不明白钱。他就知道他爸爸妈妈支持他，这个孩子长大了以后，你一看大人
做到那，你就知道这个人童年家里怎么了。前一段时间一个人说你妈是不是这样，你现在又
这样，代代轮回。这就是我们说的家庭生活。
你到幼儿园去看，知道爸爸妈妈一吵架小孩就这样，你问他怎么了？他说我妈妈怎么办，
你问他妈妈怎么办？他说我妈妈离开。你妈妈离开怎么了？我爸爸要跟妈妈离婚。我说如果
他们分开的话是大人的选择，你在担心什么？我想我妈妈是不是要住在剧院的那个台阶上。
小朋友不知道他妈妈有能力租那个房子，孩子的思维跟我们不一样。所以，只要失掉一方的
话，孩子的一个天就没了，我们说天是谁？天不是爸爸，是妈妈。因为孩子在妈妈那自由，
地是谁？地是爸爸，有爸爸存在，小朋友觉得安全。就像晚上睡觉一样，爸爸一在家，妈妈
根本不管门有没有关，爸爸一走马上就看看门锁了没。这就是你能给你的孩子给予的，你要
给你孩子一个完全的家庭。这是你要做的工作，谢谢。
我们看一个小的片子，看一下这个内容。这是不是每个孩子每天晚上发生的事？大家看
到这个孩子晚上为什么不睡觉？理由特别简单，他在惦记爸爸，爸爸怎么了。孩子问妈妈你
爱不爱爸爸，妈妈说我爱他，因为有他才有你。这个问题解决的好吗？非常好。我要告诉大
家的是，我们大部分父母在家里争吵的时候，都没有管我们的孩子。甚至我们产生敌意的时
候，我们都告诉孩子你爸爸哪不好，你妈哪不好。我们会让我们的孩子在根基上出问题。为
什么呢？
我们最早先办小学的时候是跟一个传统学校在一起办的，有一天我爱人给我儿子送东西
去的时候，在办公室里等老师。有一个孩子进去的时候，就看到一个小女孩进去，老师就说

心心娘

这样发太累了，有其他方法嘛？:'(

心心娘

一个生命想养育别人的DNA，生命的本能都想让自己的生命非常好的延续下去。所以，所有
的生命都想把自己的精力、财富、体力和时间放在养育自己的后代上。这是所有生命的特征。
但是人类为什么就变了呢？孩子生下来，交给别人。你都烦你想保姆是什么姿态。有一
天我见了一个保姆推着孩子，那个孩子2岁多。2岁多是发展腿、手的时候，要到处触摸，保
姆就让他坐在车上，不让他下来，那个车有点紧，小孩就要下来。你知道保姆说什么？保姆
说你再想下，我就让警察把你枪毙了。我站在那我知道这句话他的父母一生都不会知道。你
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知道有多少孩子想推那个车，父母不让推，你嫌麻烦，但是问题他的生命就需要借助这个成
长，你告诉我，只有两个选择，选择你方便，选择他成长不好。你选择吧。你只能这样选择，
他就喜欢走楼梯，就喜欢在楼梯口一节一节的爬，那怎么办呢？你不让他动，他腿的功能就
没办法使用了，他的身体就长不起来了。
你看看大部分人的身体，他的身体不是正常人的身体，尽管你长大了，男人长的不像男
人，女人长的不像女人，该凸出来的凹进去了，该凹进去的凸出来了。你的身体必须唤醒那
部分，你要当一个外科大夫，你的手必须是极度准确的，这个手的唤醒是0到6岁唤醒的。今
天做瑜珈说我要把我身体全部部分要唤醒，唤醒的时候你要生病的，0到6岁你不唤醒。那腿
怎么办？因为腿里有无数的能量，这个能量促使他动，他不动他痛苦，你不让他动。他要躺
在那，因为他腿短身体长。你不让他动，说不讲卫生。所有的这些不被开发起来，知道我们
为什么那么乏味？
我们没有丰富的情绪状态对吗？我们跟一个人往来的时候，我们没有那么丰富的情感状
态跟一个人连结。为什么呢？因为我们的情绪在我们农年的时候，没有被唤醒。我们不会是
被唤醒的状态，当我们被唤醒的时候，你会发现所有的人与人之间的关系有爱，它是产生的。
因为里面太混杂，你不能不表达这个爱，当你见到你丈夫的时候，你就会不由自主的看着他，
你眼神中就流露着爱。你不会说见到他说你耳朵怎么那么大，这就是我们童年的时候这部分
没有被唤醒。那怎么唤醒呢？就是童年的时候父母对孩子的爱。有许多妈妈上来跟我合作一
下？
我们先看所有的生命都依赖于母爱建立关系。第一个是母爱，一会儿会给大家解释为什
么母爱会很重要。我们两人之间建立一种关系，大家看一下什么是关系，因为关系是两个人
之间的。首先所有的关系是透过母爱来建立的，我一会儿再说，这个关系指的是什么。
假如我是妈妈，她是孩子，我这样拉他，过来过来，这是爱吗？不是。我给你一个手指
头拉上，这是爱吗？不是。然后“谁让你这么跳的，妈妈不是跟你说了嘛”，这也不是爱，现
在我问你的感受是什么？
观众：
我觉得挺茫然的，然后是莫名其妙，还有一种紧张得感觉，不知道自己该做什么。
孙瑞雪：
茫然是儿童最早期的感觉。现在换一种姿态，谈恋爱的时候手是怎么握的？这样对吗？
为什么给孩子就这样？谈恋爱走路的时候是这样走，对吗？为什么你走的时候是这样走，你
跟在屁股后面，试一试感受是什么。跟孩子说话的时候，这样说的感觉是什么？再看身体语
言，加入孩子把妈妈的眼镜仍在地上砸了，你要问为什么。如果是一岁两岁那没办法。如果
两岁多了以后，就要拉着孩子的手，首先看你是爱孩子的，先把砸这个事剥离开，事情是事
情，就说“妈妈非常爱你，但是这个事情不可以这样做。”是不是这样，这样孩子就很踏实，
很安心了。
那哭的时候怎么办呢？是不是大部分孩子会这样做，没有关系，就三句话，“妈妈知道
你非常失望，你想哭就哭吧，妈妈陪着你你哭吧。”这样孩子会不会很好，他哭完知道他为
什么要哭。他不接纳你不让他动，但是他哭完以后就接纳你不让他动。现在我问你，哭在帮
他是好事还是不好？好事。那就让他哭，哭怎么了？
我们一般人说，“就知道哭，那么点事也哭。”好像多大的事，流几滴眼泪，很大的事流
五滴眼泪。如果我们夫妻两人，你是我老公，你情绪不好就进来了，第一个就先给他的情绪
命名。你看上去好沮丧，你沮丧就沮丧吧，我坐在那陪你。是不是沮丧就好很多，我们准许
对方这样，不要抗拒，这样孩子逐渐生命力那部分就成长起来了。我们说爱孩子所有的部分
就建立了，这就是爱。爱孩子生命中出现的所有的，准许孩子这样。这样就建立了孩子跟妈
妈之间的关系。

心心娘

别简单，马上就不呼吸了。我再说第二句话，我换一个简单一点的，“我觉得你这个商标没
有贴好。”特简单，她也同样不护细。她的做法就是这样。儿童只要在紧张中，马上就不呼
吸了。如果一个总紧张，总紧张，紧张到成人的时候，呼吸就到这。所以我们看到大部分人
吸气的时候肚子进去，呼气的时候肚子是鼓起来。这就是我们已经不能跟身体产生连结了。
为什么我要告诉大家身体这样呢？由于大部分人并不知道我们在出生的时候，遗传基因
或者大自然就有一个特别高级的东西，那个东西是完全无形的，就在我们身体里。它是专门
做一件事情，这个事情就是创造。这个事情在婴儿刚刚诞生的时候，这样极度高级的东西只
专著做一件事情就是创造，让婴儿创造一个自己。婴儿把自己完全创造之后，这个东西就闲
余下来，干什么呢？就可以让脑创造这个东西。这个被称作精神胚胎，在宗教中称为佛性，
基督教中称为上帝的种子，在瑜伽中称为阿特曼。不管称什么，我们每个人都有这个东西。
所以，马斯洛才说，你一生能做的唯一一件事情就是成为你自己，这个东西才是我。
因此，我要告诉大家的一个秘密就是你的生命中永远有这样的东西，它是巨大的，你可
以依赖它。然后我们可以回过头看你身体另外一部分，这些全都是你的资源，并不是你。这
个东西就是身体的、情绪的、感觉的、认知的、心理的、精神的。这是你内在的环境，这个
环境可以让你调剂它，但是早先这个环境必须让儿童熟悉。就像你开车一样，刚买的时候并
不会，必须每天去触，经过一年了以后才会熟悉。儿童要熟悉这些东西，也必须这样。最典
型的，你们以为考试是人类发明的？其实不是。儿童开始走的时候，是7、8个月，儿童开始
走的时候不是走，基本上是这样，当这个腿能走的时候，所有的儿童都喜欢哪里不平走哪里。
所有的儿童都会爬楼梯，这个时候抱是不行的。一定要自己爬上去，当我腿的功能完全掌握
了以后，就会跳，从高处往下跳，他要练习这个腿给他带来的空间感。
这个时候全世界的儿童开始考试了，考场在哪里呢？就是马路上的台阶，所有的儿童都
要练习这个腿的功能到底完善到什么地步。就是在核实这个腿。这是最早先，你以为儿童不
会核实别的东西吗？当一个孩子坐在那里哇哇大哭的时候，他在锻炼他的情绪，你就让他哭，
他就对这部分情绪熟悉了，等他长到18岁的时候，他对你的情绪就熟悉到了极点，就会体贴
你。而不是你哭的时候，你觉得你老公没有发现，不是，因为他小的时候他妈妈没有让他发
泄，让他不要哭。长大了以后他就理所当然的知道情绪是一个捣蛋鬼，不能由着它。但他不
知道情绪会长大，情绪是跟生命连结极度高级的东西。但是我们从来在教育中没有被任何人
认可过，今天我的孩子17岁，我会觉得我儿子是一个绅士。为什么呢？
我一天不舒服坐在沙发上的时候，他爸爸找他，他过来把我的手完全的握在了他的两个
手中间，然后放在他的脸上，慢慢的抱着我的手把头放在了我的胸前，对我说了一句话，“妈
妈一切都会好的，是不是这样。”那一刻我所有的不愉快都不存在了。当我有一天心情不好
的时候，我儿子从后面过来，两个手握着我的肩膀说，“妈妈，你看上去很悲伤。”不是我教
育了他，而是他小的时候在这个学校所有的小朋友一样，当他哭泣的时候，老师坐在他的旁
边对他说，你可以哭，老师陪着你。这个话谁都可以说，这就是儿童情绪的成长。没有这部
分的成长，我们过渡不到下一部分——感觉。
大家部分，如果我们没有感觉了，我们的智慧就会损失一大半。头脑不能解决头脑的问
题，就像电脑不能修电脑一样，它是我们生命的一个组成部分。当我们过渡完这个之后才能
走向心理，然后走向认知，最后才能摸到认知背后的真理，然后这里才可以跟背后的灵魂配
对。所以人们对精神的向往，相当于狗对骨头的向往。但是我要问大家的是为什么我们绝大
多数人没有精神向往。理由是什么？我们小的时候就不让你有身体、情绪、感觉、心理的，
我们认为认知是最好的一部分。我从小就教你用头脑思考。
但是，我要告诉大家的是，知道为什么我们会这样做。因为人类的内在环境中，只有认
知这一部分是速度最快的。可以在虚无中完全，我们就发现了这个秘密，就告诉孩子一加一
等于二，二加二等于四，就把口诀背下来。所以我们国家的教育，一年级所有孩子都考98
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分，二年级也是这样，三年级就开始分裂，四年级就完全的两极分化。老师说你都不知道从
小学到中学的孩子，有多少的孩子考的一塌糊涂。那一年级、二年级考试好的孩子都到哪里
去了呢？他们不明白，成人只不过利用了他的记忆力，等到有逻辑的时候，孩子不明白。所
以，我们要尊重孩子内在有这样的资源，同时这样的资源要得到开发、得到成长。
唯一的办法就是必须外在的环境必须是有爱的、有自由的、有规则的，这个后面再讲。
我们看第二个。看到这个婴儿了吗？举个例子说，你有没有见到一个18岁的人，你对他
说，你将来可以成为任何一个人。成为爱因斯坦、爱迪生、总统、文学家或者一个很高的修
行者，成为一个教育家。你会这么说吗？你不会。你会不会对一个30岁的人说你会成为一个
数学家，你会不会跟你妻子说，你的妻子数学一塌糊涂，而你还对她说未来你会成为一个数
学家，你绝不会。我要问你为什么？但是你会对一个刚刚生下来的孩子，你的脑子里充满了
幻想，你觉得他会成为任何一个人。
现在我问你，你为什么会这样想？表面的看法是大人没有可塑性，只有儿童有。现在我
要问的是，儿童的可塑性究竟在哪里？是什么东西让他拥有了可塑性？告诉我？是什么让你
觉得这个孩子拥有可塑性？就是因为一样东西，这个东西不是有形的，不是他的身体。他的
身体可能会长到180，可能会长到190，也可能会长到150，但依然可以成为一个很杰出的人，
比如邓小平。但是你清楚不清楚是什么让你对他抱有这个希望？只有一个，而且非常确定，
这个就是精神胚胎。
我再说，如果你现在能够让你精神胚胎重新出来，你就可以把你自己完全再重新创造一
遍。但是我要告诉你的是，如果你现在把你的精神胚胎释放出来的时候，你的心灵必须是完
全敞开的，你很容易受到伤害，你很脆弱，你必须始终坚持让你的心灵是敞开的。你体验一
下你的心灵敞开是什么感受。你体验完这个东西之后，你就能知道儿童是什么感受。为什么
儿童还哭，因为当你回头职责他的时候，你的能量是极具杀伤力的，儿童承受不了，必须靠
哭缓解你的杀气。你把自己打开一下，你就终于知道儿童精神胚胎的宏大，以至于他可以抵
制这个环境把自己放大出来。因为这一生他必须高度集中做的事情就是创造自己，但是大部
分人不让他做这个，要让他学成人的东西。这样就把他的时间耽误了。
所以，当这个儿童要这么做的时候，你不要他这么做的时候他就会疯狂的跟你抗争，来
完成这个使命，因为这个使命不是你预设的，不是别人预设的，而是大自然之首预设好的密
码，他要不可遏制的做这个事情。在心理学中这个称为目的性追求。就像人类喜欢彰显自己
一样，彰显自我就是人的本性需求。就像人类需要爱一样，被爱以及爱就是人的本能需求，
创造自己是人类的第一个需求。他就是依靠精神胚胎完成的。这个是儿童可以做的事情，所
以一切创造时雨儿童的自我创造，这样的孩子就会成为这样的人。
这才是教育的真正秘密所在，教育的核心就是我们可以准许儿童创造一个自我。我们进
行下面一个。
成长的核心是儿童能够创造一个自我，教育使这个自我得到了发展，这样人才谈的上独
立、自主、创造。我们一会儿讲儿童如何创造一个自我。我们知道，儿童并不知道这个麦，
但是他有了这个经历以后，他认识了这个概念，这个是被他搁置在内在的，就像听到弹吉他
的一样，他就会在里面看，我说你在看什么，他说我看里面有没有人，很快他会发现里面没
有人。但这个好奇奠定了这个孩子的认识，随着这个认识儿童会在原有的基础上一步一步的
扩展，直到儿童透过有形的可触摸的世界，会一步一步的往里走，直到抓住真理的时候，就
会把那个真相放在了生命中。
你去看所有的儿童，他跟你说话的时候是接近本质的。我举个例子，一个妈妈去学心理
学的课程，不是说人有五种爱的方式嘛，他回来就跟女儿说，宝贝你告诉妈妈，妈妈是用什
么方式爱的，是语言呢？是送礼物呢？是事情呢？女儿说都不是，人爱人是用心爱的。这个
妈妈就吓了一跳，妈妈就问你觉得妈妈爱你吗？这个孩子就说，你有的时候爱我，有的不爱。
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妈妈就问，我什么时候不爱你呢？这个孩子就说当你看不见我的时候，你经常看不见我。这
是不是一个真相？
再举个例子，有一个孩子得了自闭症，他妈妈就来找我，这个孩子这样那样。我就观察
这个孩子，这个孩子大概待了两个月以后，他妈妈就说，“宝贝，你说妈妈对你好不好”。你
知道那个孩子怎么说？这个孩子说，“妈妈从我生下来的时候你就不认识我。”我跟这个妈妈
说话的时候，每一分钟她都在想别的事情，我跟她说话都要用很大的力量集中起来，我才能
告诉他我说的什么。我就在想，这些孩子为什么能说出本质的东西呢？就是这些还是并没有
通过大脑，而是通过心灵的感觉得出这样的结论。
因此，我们能够知道的是，一个儿童是靠他最高级的东西建立，他的认知。人类真正的
认知发展是在青春期以后，你查所有的资料，从古代一直到现代，你查所有有关教育包括伟
人的资料。孔子说：十五而自学。你有没有发现我们恨不得让一个三岁的孩子就学15岁孩子
的东西？结果是什么呢？大家知道吗？结果是，你从一年级就开始学音乐，你长到20岁的时
候不懂音乐。你从一年级开始学画画，长到20岁不会学画画，从一年级学数学，长到了之后
数学都不会。你从一年级开始写作文，长大了以后不会写文章。你都不知道，请问，你用了
16年干了什么？你学了什么？你要不要审视我们到底哪里出了问题？
所以，我要说的是所有生命创造自己的力量和成长的力量，做作的各位你可以回忆一下，
你是怎么长到这么大的？你会发现你最优秀的东西，最能够把你定住的东西，最能发现你独
立的东西，完全是依靠你自己形成的。只不过你需要一个外在的环境，你发现一个创伤大部
分都是外面导致的，而且大部分是由你的父母导致的。是你最亲近的人导致的，为什么呢？
唯一的理由是大家都不明白，不懂生命。现在我们要透过这样的过程让我们重新了解生命，
审视生命究竟是什么。
往后看，我们说你究竟给还是什么呢？第一样东西就是你能给孩子爱。为什么呢？因为
所有的生命都是仰仗爱才能活下来。有一天，我问我的孩子，我说，你告诉妈妈如果一个动
物失去母爱那意味着什么？我孩子说“你说呢？”我说意味着没法活下去，我的孩子说，“错，
不是没法活下去，而是根本就没法活。”大家知道所有的生命虽然有一个宏大的胚胎，灵体。
但是那个灵体是神性的，它必须住在这个身体里。而这个身体刚刚降临的时候是弱小的。
你看所有的父母，你发现你的父母到60岁的时候，绝对不会再像小的时候那样收拾你了，
你一定以为他们变了，其实没有变。大部分父母到了那个时候就发现他没有生命力了，但实
际上真正的生命是等到我们40岁的时候应该跟道合而为一，我们没有这样做是因为前面的发
展被阻断了。而我们要成长，儿童要自我建造和创造自己，必须要仰仗你父母对孩子的爱。
我们看一下，所有的生命依赖母爱而生存下来，并且成长。没有一个动物不是，所以你
仔细观察一下动物对孩子的爱。老虎对孩子的爱，那个小老虎怎么在它的脸上踩他都不会生
气，等到成年的时候他再把这个小老虎赶出去。我们很多时候都对孩子有问题，动物都不会。
比如说所有的动物生下孩子都不会把动物给别人带养，我们人类就会。我们很忙，就会把孩
子托给谁，第一个给爷爷奶奶带还行，因为爷爷奶奶爱孩子，第二个就是托给保姆带。这个
真的很吓人。我要问你一个问题，你带孩子烦吗？回答是特别烦，对吗？那是你的遗传基因
和DNA，知道你丈夫为什么不想养一个别人的孩子。如果你生下孩子告诉他这不是你的孩子，
他为什么会疯。根本不是道德，没有这个道德，道德背后潜藏着一个巨大的秘密，就是没有

心心娘

值系统里面的东西儿童并不知道。
由于这样的原因我们才能发现，优秀的人并不一定出现在有钱人的家里。而是往往出现
在那些懂得给予孩子什么的家庭，所以我们今天的内容讲的就是父母究竟能给孩子什么，或
者孩子，我能给你的财富是什么？我们从第一部分开始。
我们第一部分讲的是什么是教育的目的。因为我们在我那个时代开始的时候，我小的时
候，像王崇说他幼儿园的时候是怎么渡过的，我小学的时候根本不知道老师讲的是什么。我
那个年代特别讲的是水稻2号。我就只知道2这个数字概念。所以，我在一年级的时候，大家
知道一个圣人叫孔老二，我从来不知道，因为我以为是水稻2号。结果一天我在一个办报前
看的时候，孔老二不爱劳动，我当时特别震撼。因为根据这个话推理，孔老二是个人，不是
水稻。这是我那个时候知道的。
后来我上一年级的时候，我可能讲过这个故事。老师告诉我一加一等于二，但是我一直
不明白为什么。因为老师没有给我量，只是写了一个数字1+1=2。这是一个数字，小的时候
我们并不知道学数学要从量开始，而不是从字开始。那个时候我就问老师，为什么1+1=2，
老师没有给我回答。这事让我特别痛苦，我就每天纠缠着问，为什么等于2，为什么不等于3，
不等于4。我的一个同学告诉我说，1+1=2是国家规定的。这是我最早知道原来是这样，所以
我的数学不好大家可以想像。
等我自己办学的时候，我记得特别清楚的是，我们小学一年级在老师上课的时候，数学
课的题目是这样，请把以下的符号填在下面的括号里。我就在那里看小朋友，我特别震惊的
发现，小朋友不知道什么叫符号，什么叫括号。很茫然的看着老师，我就知道孩子对概念是
不清楚的。我们从幼儿园开始就有概念课，就像今天上来的小孩，麦克风放在桌子上的时候，
他问我这是什么？我说这个叫麦克风，他说是干什么用的，我说是说话的。这个能把我的声
音放大，他说那你打开给我看一下，我说现在不能打开，因为你一说话，下面的人都能听到。
我说完以后，这是在8：30的时候这个孩子跟我的对话。但是当他上来的时候，他从他妈妈
的手里鉴定的拿过来，然后说“啊”，发现自己的声音传出去了。我问你，这一个多小时这个
事情他有没有忘掉？没有。
儿童学习的过程就是先“这是什么”，这叫概念。概念以后要透过感觉来完全这样的过程，
所以我站到那里的时候我就知道这个孩子找感觉去了。他必须“啊”，他知道这个声音发出去
了，这个感觉让他知道什么叫麦克风。
所以，当我们一个老师到一个重点小学，那次讲的是二次世界大战的事情。那个叫“纳
粹”。其中一个老实说你知道纳粹是什么意思吗？连着问了三个孩子，不同的回答是一个村
庄，一个城市，明白我的意思了吗？老师是在用嘴跟孩子讲话，是在用语言解释语言，是在
用概念解释概念。这样所有的小朋友都不知道那是什么。你仔细想想，如果我站到这，在座
的所有人都不知道我讲什么，你们会干什么？除了睡觉还会干什么？抬起屁股就走。现在我
问你，你的孩子为什么坐在教室里不能抬起屁股就走，也不能睡觉？因为他害怕。
这就是我们现有的教育模式。所以，我们今天要知道的是，我们为什么这样，是因为我
们根本不理解孩子。我们根本不知道我们的孩子怎么了，一天学校来了一个家长，那个家长
是一个局长，介绍的时候他说这是一个局长，安老师说，在我的世界里只有两种人，一种是
男人，一种是女人。因为这个家长孩子出问题了，那个局长就很不安。安老师告诉他，你的
孩子需要的是一个爸爸，不需要的是一个局长。这个局长回家对待他儿子的时候，不是爸爸，
是局长。这个孩子每天要面对一个局长，一定会得自闭症的。同意吗？
所以，这个孩子出问题了，他不了解这个世界怎么了，他就有毛病了。有毛病的时候这
个爸爸认为这是他孩子的毛病，但他不知道这是局长带出来的员工。这个孩子当不了员工，
所以安老师告诉他你先去看书，看完书再过来，因为要改变的不是孩子，要改变的是家长。
家长一旦改变，孩子马上就变。
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所以我们第一步要知道的就是你必须了解一个新的生命。你要了解这个新生的生命是什
么样子，他需要什么。你不能用你大人的眼光看，现在我要问的是，为什么你长大了以后，
就不知道儿童怎么了。按理说，你从家里出发到上班的地方，你走过这条路以后，就知道了
这条路，这是一个逻辑，但为什么你的人生从0岁走到了40岁，你40岁的时候却不知道2岁、
5岁、12岁、18岁孩子的生命呢？这不符合逻辑。推理只能是一个，你根本没有渡过你的童
年。因此，你根本不知道童年是什么样子。
你是怎么渡过来的呢？理由只有一个，你小的时候就被当大人一样对待了。我举个例子，
我的邻居家的小朋友9岁，中午放学的时候爸爸用自行车把他带回来，回来以后就没进他们
家，就敲开我家门进来了，进来之后就低着头一句话不说，因为是一个小女孩，我爱人过去
问她说，你怎么了。这个孩子对我爱人这样说，“高叔叔，我爸爸骂了我一路，但是我不知
道为什么。”明白这个含义了吗？他爸爸训斥了她一路，她都不知道为什么。我爱人就说这
个人太可怕了，训了一路都不让孩子明白。大部分人都是这样的，我们都是这样长大的，我
们文化中就带着训斥、职责。父母职责完了、老师职责、单位职责，然后夫妻俩还要职责。
现在我们要换一种模式，重新活着。从哪里开始呢？你能不能告诉一个成人从哪里开
始？太难了对吗？你跟你老公说请不要职责我，你跟你太太说请你不要职责我，对方一定会
认为你有毛病。太难以改变了，但是我们可以从孩子那里改变。为什么在孩子那里能改变呢？
现在我来说理由，我会让你觉得儿童能够让你有一个阶段，至少有六年的时间，如果你
这样做的话，你可以改变，孩子也可以改变。第一个就是是什么。大家有没有想过，过去我
们说灵性的时候，我们都会觉得那是一个词汇。说到灵魂的时候，我们会说那是一个文学的
词汇。说到修行的时候，我们都会说那是宗教的做法。
但是，我现在告诉你的是，人类走完了上下五千年的时候，今天突然发现，那个东西变
的已经不再神秘了。我们的灵魂变的不再神秘了，就是我们生命深处属于我们的资源。怎样
能够看到呢？我要告诉大家，就是透过婴儿。
当你的婴儿出生的时候，我经常看到一个长的很难看，脸上已经有了岁月的沧桑，一看
性格很暴躁，就是被打大的一个爸爸，怀里抱着一个婴儿。当那个婴儿抱在怀里的时候一回
头就是这样。我就会特别感动，为什么呢？因为我知道，不是这个爸爸内在有多少爱能给这
个孩子，而是这个孩子是一个大婴，由于它的存在引发了这个父亲把自己粗糙的一面安耐了
下来，把自己最柔软的一面拿了出来。理由是什么？就是这个孩子的状态是极度圆润、开放
的。
这部分是干什么用的呢？我要告诉大家的是，我历经了16年，这16年我做了两个工作。
第一个就是了解儿童，第二个就是了解自己。我突然发现人类的创造力，根本不是任何人能
培养出来的。人类在人的身体里面有好多层面。就像一个家长说的，人类第一层就是身体，
我们长的这个样。你去跟一个对身体有全然了解的人看，你马上就能看到这个身体在成长的
过程中经历了什么。你去看这个地方扁平的人，基本上情绪状态是不说出来的，那种瘦弱的
人一看就是有气就压在这，一点不说。一看特别强悍的人，脸上肤色不太好，比较有力量的，
一看就是职责型的，一看臀部非常宽大，腿特别有力，这部分没被滋养。后背拱起来的就是
承担了太多东西。为什么呢？大家有没有发现，我们基本上很难跟别人产生连结，我们也很
难跟植物产生连结，也很难跟动物连结，我们越不连结就隔的越远。这个人一定是跟他的身
体不产生连结。你只要跟你身体所有的部位产生连结之后，你就跟所有的终生都能产生连结。
而所有的婴儿出生的时候，跟他的身体全然的产生连结，你去观察婴儿的呼吸，直通通
的到腹部，呼吸的状态。你把你的婴儿放下，看他的呼吸，完全贯穿在他的颈椎里。你再看
看你的呼吸，大部分人的呼吸都到了这。只维持了一样东西——活着。为什么呢？理由特别
简单。有没有一位家长愿意上来，我们这里有一个妈妈坐在这里。
大家观察她的呼吸，大家观察我说话，再观察她的呼吸。“谁让你穿这身衣服来的”，特

心心娘

为有这样的活动，大家
都确实受益很多，而且明年有新的家长来参与。我作为上半场的主持人，就帮孙瑞雪老师把
这个大事定下来。前面我还说，这个场子比去年的好，正好旁边会堂的工作人员站在那，我
说明年你们赞助吧，他说你别把我们的位置抬的这么高，我就说让家长给你们鼓鼓掌，让他
们明年赞助我们的会场。孙瑞雪老师在台下非常高兴，我们请孙瑞雪老师上来。您现在间断
的跟大家说说，对于刚才的两件事说说？
孙瑞雪：
实际我特别感激上投摩根，也特别感激上海的两家单位和好几个家长。因为在我们进行
这场公益讲座之前，上海的文明状态是高于全国的。因为我们接收到的帮助是最大的，所以，
我们在广州总部的时候就会讨论上投摩根。我们首先觉得这是一种对文明的重视，对人类精
神的重视。如果没有这样高度的重视，这个工作是难以迈开的。因为我们做了16年教育，想
要拉到一个赞助，可困难了。
但是当这个教育传播到今天的时候，我们会觉得这样的帮助，尤其是今天的帮助是面对
所有的家长。这个让我们感到特别的辛未，不仅仅是我们办学，如果是办学的话可能有别的
内容，如果是完全面对家长传播教育的话，我就觉得这个工作会特别好。所以我们期望这个
工作能够在明年持续下去。当然我们也期望这么漂亮的场地，明年给我们一个公益的。谢谢。
王崇：
孙老师我可以再问一个问题，你刚刚说非常感激的时候，我注意到你的眼眶有点湿润，
我不太知道你愿意还没有开场做演讲的时候，跟大家聊聊吗？
孙瑞雪：
是的，我内心会涌起一种爱，我今天早上还说，我们大部分生存当中，包括我们的父母、
老师、同事，我们基本上生活在一个彼此不支持、不互爱的环境中。这种状态不好，所有人
都觉得得不到支持。但是，我们现在要传播一种爱的理念，爱的信念。我们期望我们的孩子
生活在彼此支持、彼此爱的环境中，这是我们可以做到的。我们做了16年，我们真的做到了。
我会觉得我们传播这个理念，并且有人这样支持，真的是特别好。因为我们的力量不够大，
我在想就像你的孩子走在马路上，如果你孩子周围的环境不好，无论他有多少好，这个环境
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都会在漫长的岁月中把他变为不好，一定会这样的。
但是，如果我们让我们的孩子很好，周围的环境也很好的话，这样环境跟孩子合为一体
就会营造一个社会。这个社会就是我们共同生存的环境，所以，我为什么这么感动，就是因
为我们今天所做的事情就是让更多的人知道人跟人之间的关系，可以不用是权利斗争，可以
是彼此相爱、彼此支持的。这样我们人类就可以往前跨一步。否则我们一直在权利斗争的游
戏场上不断的玩耍，这个游戏不够高级，如果我们往前走一步，可以看到我们生存的意义会
更广大，这就是我们做教育很大的含义。
每回想到这个含义的时候，因为这个含义是在天上的，但是这个含义要是落到地上的时
候，一定需要每个人的支持，这样我们才能办到。我就特别感动。
王崇：
我是不是可以这样理解，前面你说个人的力量是非常小的，实际上你把希望都放在在座
的各位？
孙瑞雪：
是的。我跟我的团队做了16年，我们在前天的时候我有一个特别大的感慨。我们总是找
不到学校，但是我在一个城市里，跟一个朋友，一个专门做学校的人往来。我在往来的过程
中，他有好多所学校，我又借助于他其他学校的人，但是肉眼一看上去就知道，他们不是办
教育的。因为他们学校孩子的死亡率挺高的，我这么说大家可能会很镇静，比如说淹死两个，
比如说车撞死两个。跟他往来以后，三个月时间我都在一个低谷，我在想，为什么他能拿到
那么多学校，而我拿不到。那个对我真的震撼太大了，我就跟我的团队说，无论怎样我们都
要做下去。这就是所有人的希望，因为一个人做下去，大家一起做下去，我们都有希望了。
我们不屈批驳这个社会，不用说这个人拿到学校了，那个人拿不到了。但是，我们只要拿到
一个学校就这样做，做下去就会有希望。而很大一部分希望，大家要知道是企业现在开始支
持教育。这个是了不得的希望。因为教育者的力量不够足大。
第二个力量就是在我们做之前家长开始支持，家长的支持，企业的支持，家长跟企业联
合起来支持的话，就意味着整个社会都被启动，这就是我认为最大的希望。我们会越做越有
信心。
王崇：
我也建议大家给自己鼓鼓掌。实际上这个采访是很有意思的，但如果继续这样采访下去，
估计今天的题目要改一下。那么我就宣布我们的开场结束了，让我们对孙老师还有杨怡，再
次对他们的工作表示感谢。
孙瑞雪：
谢谢上投摩根。
王崇：
我不知道下面是什么，我想先请孙老师跟杨老师把凳子搬到另外一面。主办方让我说一
句话，我先说这句话看看大家能不能听懂，这句话是“从我出生的那一刻起，我就跟我的曾
祖父、祖父、爸爸不一样了。”这个我是他。这是这个孩子的曾祖父、祖父、爸爸、孩子。
（播放短片《自然之子》）
孙瑞雪：
前面都是预热，想告诉大家的是，当每一个孩子从出生的那一刻起，他就已经和他的父
母完全的不同了。他不用受任何教育，他就已经在生理的、意识的、灵魂的状态中被净化了。
由于这样的原因，这个世界才能得以发展，因为有两个东西谁都没有办法掌控。第一个就是
新生命的诞生，第二个就是就有生命的死亡。由于大自然预设了这样的模式，使整体人类的
文明，在漫长的几十万年中得以进化。这就是我们前面想告诉大家的。
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但是，为什么我们在那个片子中不断的告诉大家一个秘密，这个秘密就是我很多面相是
我，我必须创造一个我，我是谁？今天早上跟管理人员坐在一起，早晨起来的时候，他说当
我一个人的时候，当我休息的时候，我会觉得我特别孤单，特别难过。我就告诉他，你没有
学会和自己相处吗？他说我还没有。我就翻开了我昨天晚上看的一本书，书里描述了这样的
故事。
是国际上一个著名的大修行者。一天他坐在寺庙前，静观的时候，他突然听到一个声音
低沉的对他说，你遗漏了什么。他不知道声音来自哪里，但是那个声音就越来越升高，越来
越升高。他开始有点害怕了，他开始在找人，他想知道这究竟是谁说的话，没有人，只有他
静坐在那。他就从大堂里面出来，外面是院子，每间房间都是僧侣住的房间，他就敲开一个
房间，房间里传出一个声音问你做什么？他就问我遗漏了什么。那个声音说我，他把所有僧
侣的门都敲遍了，传出来的声音只有一个，就是我。他送修道院里出来，他觉得他们都在胡
扯，他们在胡扯什么。我遗漏了什么，为什么是我。他从寺庙里出来的时候，天已经亮了，
他看见太阳的时候，他突然发现，他的内心用同样的语言在问太阳。这是他第一次跟一个看
上去不会说话的东西对话，他问太阳说，我遗漏了什么。他突然听到了一个声音，就是太阳
的声音，说我。他站在那惊呆了。他想，太阳还能对我回话。他爬在了地上，这个时候他听
到大地发出一种低沉的声音说，还有我。
那一瞬间他了悟了，在这个宇宙中间，每一个人的生命当中，有一样最重要的东西，那
个东西就存在于你的生命中。那个东西就是我。你不能把所有的希望放到外面，因为放到了
外面就会存在着背叛，同意吗？而我要告诉大家的是，所有的新生命降生的那一刻起，一直
到他18岁。他要做这几件事情，0到6岁他要创造一个我，6到12岁他要发展他创造的这个我，
12到18岁他要建构这个我。18岁到35岁到40岁，他要把这个我在社会中去实施，建立一个社
会的我。这个时候40岁他的生命才完成，40岁的时候他终于可以用那个我跟整个世界和宇宙
产生连接。这才是一个完整人的状态。这个状态人类经历了几十万年，一直想达到这个状态，
都没有达到，而今天这个时代到来了。
我为什么这样说呢？是因为今天的孩子生下来的时候，到一岁半的时候，这个孩子已经
非常明确的告诉你“不”。你喝水吗？不。吃饭吗？不。上床吗？不。因为他用了一个声音告
诉你，你是你，我是我，我们两个人是不同的。一百年的历史，人类突然发现了一种文明，
当每一个人都可以做自己的时候，真正的文明才可能产生，真正的民主才可能产生。如果一
个人没有自我的时候，就会出现两种状态。
第一种就是强烈的掌控。我们今天最容易看到的就是你的同事永远会用一种语言告诉
你，他比你好，你不行，这个语言就是掌控。你的同事还同时间告诉你，他需要依附你，必
须要讨好对方。所以你一直是有两种状态，一种是掌控别人，一种是依附别人。我们在这个
游戏中已经走完了将近几十万年的游戏。而今天这个游戏由于我们人类的进化，重新开始了
另外一个新的里程。这个里程就是儿童要在头6年以自己的能力创造一个自我，现在的教育
每天都讲我们要培养儿童的创造力，要让孩子学会创造力。创造力是没办法学会的，只有一
个途径，就是依靠儿童自己创造一个自己。创造本能，因为儿童自己创造自己的过程而形成
了。
由于这样的原因，儿童再创造完自己之后，创造的品质才能够在身体中间固定下来，才
学会创造外面的世界。如果我们想了解一些的话，我们返回来，我们今天的主题是父母究竟
能给孩子什么。如果儿童真的是这样的话，我们才能知道我们做父母的究竟能给孩子什么。
不是金钱，不是地位，不是汽车，不是房子。因为我说的所有，都是社会的价值系统，儿童
还不是这个社会的人。所以他不知道这些东西的重要性，我说的是当一个生命需要建构自己
的时候，这个系统叫生命的系统。这个生命的系统需要的是爱、被爱、被关注、被认可、安
全感、被准许、有价值。所以父母能给予孩子的是一个生命价值系统里面的东西。而社会价

心心娘

作为孙瑞雪他可以为他的理想带领他的团队做这件事情。可是我不知道他的赞助商是怎
么想的，所以，今天有机会我们请到了上投摩根的负责人。其实我很好奇，我也想搞清楚他
们到底想干什么，所以，现在我们有请上投摩根的负责人杨怡女士。大家欢迎。
我说一个秘密，因为我刚刚说话的时候速度非常慢，原因是我非常紧张，因为我每次在
公众场合没有杨怡那么胆大，我都穿宽的裤子，这样我腿发抖的时候大家都看不见。现在我
把压力释放给大家了，我也感谢杨怡能够这么镇定的站在我旁边，支持。我想跟杨怡坐下来，
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不知道你愿意吗？
杨怡：
愿意。
王崇：
刚才介绍了你外在的身份，但是我想倒过来，想让你介绍一下你自己。
杨怡：
谢谢王崇，也非常感谢今天到场的听众。我的身份和大家是一样的，因为我有一个5岁
的女儿。今天我也看到很多爷爷奶奶、外公外婆带着全家的重托都到了现场，我想我们其实
都有一个共同的目的、愿望。刚才我也更正一下王崇提到的，我是上投摩根的一名工作人员，
不是负责人。因为负责人通常指CEO。
刚才王崇也提到我们为什么参与到这个活动当中，其实我想今天的家长，包括我在内。
我们在孩子教育的过程当中一直会遇到一个问题，或者两个问题。一个是我们要给孩子什么
样的教育，现在各种各样从幼儿园到学前的早教班，到初中、中学、大学，一个孩子的教学
历程是很长的，也是家长花费了很多精力。我们给孩子是什么样的教育内容，其实孩子教育
的过程当中会有很多的问题。
刚才王崇让我介绍一下自己，我也想了一下，我的教育很难说特别成功或者失败。因为
我小学之前，我父亲是非常注重教育的，他给我一本书，让我做题。其中里面有什么是奇数，
什么是偶数，但是我不知道。我就猜，我在0到10这个数字里面蒙，总有几个蒙对的。比如
说2是偶数，这个就蒙对了，我父亲就非常开心，我也很开心，但是有的也蒙不对了。这个
对我印象很深，对数学也有一种未知感。这个跟我们现在很多教育是蛮相似的，这也是说为
什么后来我们接触到孙瑞雪教育机构，认识到有这样很好的教育理念，一种切合人性，由内
而不是由外的教育方式。我们也相信这样的一种教育方式会给千千万万的家长解决孩子教育
当中的很多问题。这也是说，有这个切合点在这里。
王崇：
通过自己的经历在这个过程当中，你是发现了孙瑞雪，是这样吗？
杨怡：
应该说是在孙瑞雪的教育当中发现的，因为我预期我女儿是一个乖乖女，但她天生就很
顽皮，在教的过程中就遇到了很多问题。我不知道怎么办，她不听话，说很多次不听的时候，
有可能想动用武力。
王崇：
动了吗？
杨怡：
有过。但后来我们也是不同的找各种资料查，也看过很多书，也接触到孙瑞雪老师的很
多作品，里面很多讲法很有用，我们就采用了这种方式教育孩子，也蛮好的。
王崇：
我有一个很好奇的问题，我特别感慨我们今天这次的公益讲座，到这么好的地方。去年
我记得是在北京大学，如果作为一个妈妈，我相信在座的很多父亲、母亲都是可以为孩子来
学习的。但是我不太知道，怎么是由您带动这个机构，或者您给这个机构一个建议，最后把
这个事情促成了？这个过程有困难吗？因为实际上你们确实要做很多投入、努力。
杨怡：
是这样的。去年孙瑞雪在全国有一个公益讲座，当然，整个的规模没有今天这么大。我
们是作为上海站主要的合作伙伴来举办的。当时有一千多人来参加这个讲座，会后家长的反
应都是非常好。我们也觉得做了一件很好的事情，从公司的角度来讲，一直是愿意做很多的
公益事业来回馈这个社会。因为上投摩根可能在座的也有我们的客户，我们的专业是基金管
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理，我们有很多基金理财产品供我们的投资人选择。我们的观点有一个准则就是信任和托福。
会尽心尽力的保管好投资人的资产，以稳健的回报，回报我们的投资人。但是我们也发现家
长在孩子的教育过程中，这个费用越来越高，可能每年每个家庭为孩子的教育支出至少达到
三分之一。这是一个很大的支出，我们就推出像亲子定投的这个概念，也是希望能够帮助到
我们的家长。能够为孩子在教育经费的筹措方面尽到一些力量、责任。
另一方面，我们发现仅仅筹措经费是不足的，给孩子提供什么样的教育也是整个教育过
程当中的关键。也是因为这样，我们公司在今年作为孙瑞雪教育机构全程的赞助伙伴参与到
这个事情。也是希望通过这样的行动，使我们的家长能够受益。
王崇：
太好了，我们为在座下面的家长问一个问题，明年你们还投吗？有难度吗？
杨怡：
因为我想回馈关爱社会是社会责任必不可少的，这并不是一个企业，包括每个人都可能
这样做。我们为专注于跟儿童教育、本身相关的公益事业的推动，比如说08年的雪灾。我们
在这里赞助了24位孤儿，汶川地震也是比较惨痛的一段时期，我们公司也有将近150万的捐
款。其中一部分捐款是用于希望小学。现在两年过去了，希望小学已经建成了，我们收到了
入学孩子们的照片，成绩单，他们写给我们的信。从公司来讲我们所有的付出都得到了回报，
看到家长受益都是让我们觉得失比受有福。我们会一直做。
王崇：
我们不为难杨怡女士了，我们给她鼓鼓掌，把明年再定下来。因

心心娘

主题：第七届“上投摩根杯”爱和自由科学教育全国公益巡讲月
时间：2010年05月08日
地点：上海
王崇：
大家早上好，现在我们孙瑞雪：公益讲座就开始了。我先自我介绍一下，我是今天上午
的主持人，我叫王崇。我的工作是在新闻晨报做儿童中心，可能在座的一些家长每个星期我
们在报纸上是见面的，当然我不愿意就这样介绍我自己。因为我觉得除了我的工作我还有很
丰富的内在，希望跟大家今天有机会交流。我用短的时间来介绍一下我自己，我介绍一下我
幼儿园时候的自己。因为我个子挺高的，我历史也挺长的，我就介绍一下我幼儿园时期是怎
样的，因为今天是为孩子来的。
我是在长托的幼儿园住了三年，每个星期回来一次。我看我自己小时候的照片是非常敏
感的小女孩，我记得非常清楚，每个星期一我妈妈把握送到幼儿园的时候，我非常的难过。
我拽着幼儿园的铁门要哭好久，我也不知道怎么结束的，估计就是哭的很累了，再下去也没
有什么解决的办法，就不哭了。在幼儿园的印象当中是有两天的时间来过渡我的难过，两天
我都没有什么精神状态。星期三可能就好一点，我就开始动脑筋是不是可以自己回家。我其
实是认识自己家的路，我就会问小朋友，有谁愿意让我把他送回家，没有人愿意，后来我也
没敢自己回家。
所以，每次到下午的四五点钟，我没有什么事情干，就站在幼儿园的窗口望在外面。这
是我后来回忆起来的，因为我发现每天的四五点钟，内心里面都有一种孤独的感觉，我不知
道哪里来的这种感受，当然后来经过跟孙老师的聊天，我发现这是我童年留下的一种感受。
不过我现在很感谢这种感受，因为让我显得好像很有内涵。因为我四五点钟的时候经常在办
公室望着窗外。我也很感谢我的童年，当然，我今天再看到孙瑞雪园里的孩子，他们是怎么
入园的，老师是怎么在情绪上做处理得，我非常的羡慕，还有感慨。
我很感谢这个机构，他们是那样的对待每一个生命，我之所以想到这个细节，是因为我
的孩子最近刚入园，他也像我小的时候在第三天的时候就哭泣，但是很幸运，他很快就过渡
好了，因为专门有一个老师陪伴他。而且那个老实说，我知道你含难过，你愿意老师抱抱你
吗？我儿子就说“老师我很难过，我想到那边哭一会儿”。他的主班老师就抱着他哭，这样过
了三天，第四天他的状态就非常好了。如果我在幼儿园的时期有个老师这样对我，我就不会
哭三年的。
尽管今天我是做孙老师公益讲座的主持人，但是我很信任大家，我愿意跟大家在内在的
层面上做进一步的了解，我也更愿意大家在跟我报纸的时候，我们可以在更多的角度互动。
我谈谈我对今天公益讲座的感受，我一直有一个想法。因为，大家都知道孙瑞雪的幼儿
园现在报名都进不去了。他在全国各地的幼儿园都出现这个状态，最近在深圳的一个幼儿园
在短短的时间内爆满。有的时候我在想，他在做公益讲座的时候遇到很多的工作、困难。我
就想他们为什么还要做这件事情，实际上，如果他们可以做一个广告，这是一个很好的办法，
我是搞传播的，我很清楚，当你把一个好东西介绍出去是要动脑筋的。看来他们这个目的是
没有了，我觉得这是孙瑞雪的一个理想。

心心娘

太感谢牛多妈了，笔记记得非常好，青岛内容和北京基本一致，不过上海的好像不太一样，我研究一下怎么发哈

一米妈妈

谢谢亲爱的牛妈，我收藏啦。:F:

牛妈妈

有录音的。 看这里http://www.namez.cn/redirect.php ... o=lastpost#lastpost

幸福花开

网上有吗？

牛妈妈

整个讲座只为告诉大家一个观念：我们如何爱孩子。

给孩子适时的稳定的爱。爱就如同浇树的水，少则旱，多则涝。因此给孩子所需要的爱才是重要的。 怎么知道孩子是否需要爱呢？ 就如同有的花喜干，有花喜湿，每个孩子都不一样，但一些规律能帮助我们判断。

那就是了解一下孩子的成长过程，成长阶段特点有助于我们理解孩子的行为。有了理解才能更好地沟通，这样的爱才是有的放矢。

而给孩子自由也是爱的方式。让孩子去创造那个独一无二的自己吧。 做父母的也许应该适时地退到观众席来欣赏这一切， 把舞台还给孩子。毕竟做父母的最终是要放手的。

豚妈

谢谢牛妈妈美恶女，青岛的讲座要6月份，提前学习了！:F::F::F:
红楼情深 发表于 2010-5-17 11:01

亲，六月份的时候我也去听听。。。

熹潼妈

:F::gift::F::F::F:

qiming921

感谢牛妈和京妈的笔记，虽然没去，但跟去了一样呀。学习了不少，辛苦了～:F: