刘善人讲病（摘自某某论坛）

歌唱着生活

刘友生，1939年生，东北正宗农民，黑龙江省齐齐哈尔市克山县滨河乡人，小学文化，20岁时身患绝症，听王凤仪先生[清末民初曾很大的影响东北三省，甚至整个中国。他没有念过书,却是一位有很大影响的教育家、宗教理论家和实践家]的弟子性理疗病宣讲后，运用性理疗病的方法战胜了绝症。自此，刘先生潜心研习王凤仪学说，推广性理疗病之法。1994年，在黑龙江北安市开办“性理疗病矫治所”，给人看病不用药，而是“讲病”——通过指出对方曾经发生的行为和心理，在其本性中引起震动，从而使其心理、生理发生质变，然后病愈，以此为很多重病患者带来了福音。2006年，经某医大教授刘力红博士引荐，在北京大学承泽园一耽学堂为众多教授和研究生作讲座。
下面是他第二次讲课的录音整理：
我也正想讲呢，这个，因为我心里呀，有善人王凤仪老先生说的这么一句话：“讲道，讲倒，讲道是倒过来的。”不是往外讲，你要往外讲，讲空的、架空的，讲一个别人去了，倒过来讲谁？讲自己，讲自己的道。讲自己的道，怎么讲自己的道，讲你的一生之道。这叫什么呢？这在我们讲善人道呢，这叫现身说法。现身说法就是讲你自己。讲你自己什么？讲你自己一生所做过的事情。好的，要发扬；坏的，要戒除。
所以说呢，我为啥能够讲？因为我那时候很小，我不知道有王凤仪老先生。你说：那你咋知道的呢？因为我在幼小的年代里头吧，性格相当不好，脾气相当暴躁，在那些…我呢……得那么说……哈…在同学当中吧，我就是老大。不听我的，不行啊。谁要不听我的，我就

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开打，我生死不怕。所以在这种条件下，就产生了病。因为老师我都不怕呀！我今天白天跟那个刘博说，老师我也不怕。你老师，我就因为你是老师，我是啥？我是野马，我是猪倌，我放猪的，我上学校来干啥来了，我学你来了，你横不溜眼的，我是不能怕你。我就这种思想跟老师两人杠[即顶]。
可是在这种条件下，因为人家，我那天讲了，人的病是哪来的啊？性上来的啊，性格上来的，生气上火上来的。生气是病的饭，上火是病的水。你看看吧，要不人都为啥，人都好生气呀，他不生气不行吗？不行。那他为啥要生气呀？有禀性那个根子，有习性那个嗜好，他就得生气。人明知道生气得病，还非生不可。
我那时候就是这样，就是这种情况。那时候我不知道生气得病呢，后来我才知道。我长病是什么，我从九岁放猪，放到十二岁，十三岁上学，上学头一天就跟同学打仗。那就伸手就打，不管那事，可是呢，这样继续下去时间长了，身体不行了，有病了。现在讲叫那个“高烧”，我就高烧了，高烧然后就总不退，就把身体搞坏了。什么病啊？结核、肝炎（也叫肝硬化）、肾炎、心脏病，看看，都来了，全来了，吐痰都带血呀。
怎么办？一病病十二年，十三岁得病，病到二十五岁，不行了，已经要死了。这才接触了、赶上了、碰到了善人，善人的学生跟我讲了，讲了几句话，就是：“你呀，性格不好。”我说：“那性格不好，咋整啊。”他说：“我给你本书看看吧。”就象现在那个善人的言行录前面那一段，叫什么《笃行录》，我一看呢，善人啊！善人你这样做的，那我们后人就不能效仿吗！我就不能做吗！我真就发心了，我

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必须要改变我自己。那就默默的下决心啊，每走一步我就在想这件事，连挑着水桶去打水去，都顺道走，那就是啥呢？那就是善人讲的，那叫什么呢，那叫意念出真了，现在在佛家讲叫无我了，现在没有这些了。总寻思着怎么能够改变我自己，默默去，真就改变了。
你说：那病咋整呢？病啊，因为我总忏悔我自己，跟张三、跟李四，一寻思对面啊，噢，这玩意儿，不应该打架。跟老师，老师这方面，我的知识还是老师教给我的，我怎么不愿意[即满意]老师呢？一寻思，真不对，默默地都掉眼泪。可是，这时间长了，我就开吐，哇哇往外吐。我一看，善人的书说过呀，得吐病。哎呀，我一看这个吐呀，指定能好了。这就高兴了，心里一乐。就是说，你乐一乐，天堂有你坐，真是那回事了，一乐身体好了。你不高兴了？说你愁一愁，就得下地狱游一游，那一点也没说错，啥叫地狱啊？病苦中那一段就叫地狱呀；身体健康那段，那就是天堂。是吧？所以说，我就好了，我病就好了，哎呀，就好了。
我一看，好了，必须得行！我得去遵照实行去啊。开始实行！就象我们现在，我们有很多的学生、同学，很多的学者啊，都去义务[做]，我那寻思着，善人那样做，不讲价钱，我也不讲价钱。那时是生产队啊，给生产队干活，我不讲价钱，要我干啥干啥，哪嘎儿[方言：哪疙瘩，即哪里]累我上哪去，这样我们才能闯出路来。
从我做起。从你自身做起，你才能闯出路子来，所以你看见别人没好？自己没好，那别人能好吗？我们眼睛是什么？窗户，也叫“先观”。这个“先观”看到别人的毛病了，心里就动了。眼睛一瞅着[方言：看到]，心动了。心是什么？轴！三界的轴。性、心、身，它是

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三界的轴啊，这个轴要一动弹，你说，哪不都动弹啊？是吧。性也动了，身也动了。有三界嘛，这个三界一动，坏了！病就来了。所以说，病来的原因呢，很多方面。从我好了之后，我就立身呐喊，遵照实行的，就必须去做去，在做这方面，也受到很多的挫折。
要说，人要想好，说“好……难，好——难！”一点儿没说错。你要做个好人相当难。难什么？难在你的志和我们的心。做好人要难，难在哪儿呢？要吃亏，要受屈，要受辱。善人不是说了吗？别人不要的东西你给他捡起来，别人做不到的你去做，别人不能行的你去行。那我就真是打这疙瘩起，我就要去做。说我来到人世上，我还念了几年书，我念六年书。我说我不能让他白念，我要给人类啊，能有多大能力，我就给人类谋多大幸福。我最终的思想目的是想怎么呢？让这些有病的人，有病治不好的人，我让他们解除痛苦。我呢，就是发的这心，我就发这个志向。我说我好了，不光我好了，我让很多的人都会好。我就开始做。我这开始得做试验，怎么做试验呢？看看好不好使啊，讲病好不好使啊。我就做试验，哎，做一个试验，挺好。
做一个试验，那是重病，轻病我不去试验，什么样的重病呢？医院不要他了，让他回家，你等着死去。我心想，要这样的人能好了，那众人才能信服呢。我去找这样人去，我出去寻摸[方言：转一转]，找去，不用他找我，我去找他去。碰上了几个，真都好了。我一看，好使啊，是好使啊。好使我就要开始做了，我就出去讲病了。
说一个人得病，得病的原因在哪儿得的？人不知道，不知道是怎么得的。这病怎么得的啊？从气、火。就是一个气，一个火。你一生气上火，我们的身体就象一个房屋，这门打开了，外界的东西它才能

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进来，就是说毒它能进来，你要是不打开门，毒进不来。是吧，这毒进不来呀。就是说，你这门不开，你人能进来吗？进不来！我们的身体跟那一样一样的。我们的身体虽然是个房屋，房屋是个假的、假躯壳，[但]我们还得保护好它。[如果]没有我们的房屋，不可能去立功，不能去做德，也不能去为人民服务。你得保护好啊。
这些病都有哪些现象呢？有的是心理病，有的是性理病，有的是生理病。生理病就象王元午方才讲那个，那是哪儿呢？得从他母亲那疙瘩说，打母亲那儿来，由母亲遗传下来的。母亲心性中，心性里有毒。什么叫毒？那就讲到了五行——恨、怨、恼、怒、烦。恨怨恼怒烦往我们人身上套，就是心肝肺脾肾。我们的心肝肺脾肾有病了，那你就存了五毒了。
我现在讲的，谁一来有啥病了，说：“我有病了，你看我的病咋得的啊？”第一点，观察观察他什么性格的人啊？金木水火土嘛。人有金性人，有木性人，有水性人，有火性人，有土性人。为啥说有这几种人呢？因为人有五脏啊，他五脏就代表了五行的。开始的时候，人不理解，好像说，他讲的是迷信吗？我有一本磁带，就告诉你，第一炮就告诉你，你们有病的人也好，啥也好，千万不要迷。你要迷了，你的病治不好。因为这些的病是我们的心性上来的，从我们的心和性上来的。你要不动心，你就不能生气；你不动性，就不能有病。所以心性一动，病就来了。
说（我是）火性人啊，火性人就得火性的病。什么病，心病！有人得心脏病了，说：“我是心脏有病了”。不用问，他要说他心脏有病了，你就知道他是啥性。火性！火性人啥样？好使心，使心就是恨

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气大，一个事情不随他心的时候，他就恨，恨这么的，恨那么的，甚至黑天白天要想。有些人得了心脏病，象冠心病啊、心肌炎啊、心积水啊、二间瓣狭窄啊、心肌梗塞啊、癫狂失语啊、精神病啊，你看看这病，这种病在五行之中是最严重的，也是危险病。这种病也是危险病。火性人得的这个病它存在哪儿了呢？存在他的心血管里头，到心血管里头去了。为什么有心肌梗塞？就是心里头、血管中间，气存进去之后，你说那没看着啊，你看看，还没看着呢，看着还了得了，看着就要命了，没看着都要[方言：快]要命了，心血管里头进去气了，气跟血它卡入到中间，它把血给隔开了。因为这病我没少讲，心脏的病我讲的太多了。
有个人得上冠心病，一天休克九次，往那儿一坐就哆嗦了，往我那一坐，因为我那儿，我是农民啊，我挺忙的啊，一天挺忙的，他来了，就到家了。
我说：“你是哪儿来的啊？”不认识啊，都不认识啊，哪儿来的，他都慕名去的啊。
“哎呀，我是古塘的啊。”
“咋的啦？”
“我……我那个冠心病啊。”
“冠心病？冠心病”我说“好[方言：容易]好。”
他说：“那好好吗？”

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我说：“好好。”我说：“你能信我啊？”
“信你！”
“信我，我就问你一句，你就答上就好了。”
他说：“你问吧。”
我说：“你恨谁呀？”
他：“啊……啊……行行，恨两人！”
“哎，”我说，“那你好了，恨两人，你知道恨哪两人你就好了。”
我说：“你为啥要恨人家？”
他说：“那个……这么……呵呵，我……我……们孩子考上学了，你说又让人给顶下来了。”
“啊，”我说，“你恨他，是不是？你这就产生恨气了。”
他说：“对。”
“你这孩子啊……”我说，“你这孩子文化水平不够，够了能顶下来吗？不是顶下来的。”
完了他说呢：“我说给顶下来了，我就托人，我就给人钱，让人去给我办去，谁知道没给我办成，把钱给我花了。”

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“啊……”我说，“你看看，这就怨你了，你这个恨人家恨的邪乎[方言：很严重]吧？！”
他说：“对。”
我说：“你不应该恨人家，得怨你自己。”
他说：“咋怨我自己呢？”
我说：“你是不是把钱往人家手塞的啊，是不是人家没说：‘你给我拿钱，我去帮你。’没有吧？！”
他说：“没有。我心（想）给他两个钱，捅给他两钱儿，他给我办喽。”
我说：“你…行贿的…受贿的有罪，你行贿的也有罪呀！”
我说：“你这就是过错！你孩子没有那个水平，你硬要去要求那个水平，那就是额外的要求。这不是过错吗？”
“哎呀”他说，“你说的也对呀！我这可不是咋的！这玩意你要这么一说吧，还把我这心里疙瘩真解开了。”
你说，就这么估摸[方言：估计摸索，即大概]就好了。他病了三年啊，就这几句话，起来了。“哎呀，我好了，我的心[好了]，大爷。”
当时就有试验[在]里头。怎么试验了呢？我妹夫家跟我家挨着，东西院，他盖一个砖瓦结构的房子，上面铁皮子扣上了，就剩几瓦没扣了。着火了，上头红堂堂的，着了！这房子还没等[来得及]住呢，

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还没装[修]好呢，就屋里着了，着了，都去救火去了。他要去，我就不让去。我说：“你别去呀，你是心脏病，[别]把你惊腾坏了”我知道这心脏病怕惊。他说：“没事儿啦，可稳当了。”救完火也没咋怎么的，打那以后，他就好了。
那就是啥呢？讲病的是啥人呢？讲病的是一把钥匙，有病的就是一个锁头，我给你开对簧了——嘎叭，就开了。你看得的那么些年的病，几句话他就好了。什么原因？这就是善人性心理疗病的独到之处。这就是心病。
肝病呢，肝病咋来的啊？肝病就是生闷气生的，那叫怒气伤肝啊，头迷眼花的啊。得上这个病，头迷眼花，耳聋牙疼，嘴斜眼歪，中风不已，半身不遂。肝胆有病，哪来的啊？生怒气来的。这样的人不好说。这叫木性人，阴木性人。咋的？倔！强！又倔又强，堵倔横丧。这样的人就好得这种病，他这个病存到哪儿了？筋里头呢。人身上的筋里头，存到那里头了。你看，不是这边身子，就是那边身子，拖拖落落的，不是筋不好使了吗？哎，那个毒在那里头呢。要往外排的时候，通过我们去给他讲，讲清人生的道理，为什么要生气？来回的反复的研究他，开导他，他心要是一开了，他往外倒的那个滋味，酸的！吐酸的，吐出来是酸的。
火性的那个吐出来是苦的。哎，苦的啊。苦辣酸甜咸嘛，五行嘛。金木水火土嘛，恨怨恼怒烦嘛，苦辣酸甜咸嘛，红黄蓝白黑嘛，那都是五行啊。这里都是五行的妙用，五行的这种妙理。
土性人得病呢？土性人得病，胃有病。胃有病咋来的啊？怨气，遇事怨人。善人讲那么一句话嘛，说：“[你]别怨人，不怨人就是成

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佛的大道根。”今后天天你要问，遇事儿你还怨人不怨人啊？你要有这种毅力，头脑还清醒。“我不怨人，事出两人，莫怪一人。一个巴掌能拍响么，我怎么就怨人呢？”这能清你的心和性啊，能清醒你的头脑。
要不有的人有病了，碰着个事儿了，明明这事儿不都怨人家，他就说怨人家。现在人，都怨人，没有一个说：“怨我啦，怨我了。”谁要那么说，就说[指认为]这多低贱呢。我说这是高尚的人，这是纯粹的人，他能整修自己。有些学佛的人和学道的人，他们修、修、修，修啥呢啊？修掉自己身上的毛病，修自身，这叫真修。那怎么叫佛教里讲叫“回相”呢。善人讲叫“回光”，回光返照，照自己，照镜子总照自己，看看我有没有什么毛病。不[这么]的，就往外怨，怨气五毒，存到心里就病，怨人伤脾，把脾伤了。脾，因为脾（[俗名]是连替）疼闷，[就]胀饱、噎膈、转食、上吐下泻，胃病得上了，胃虚啊、胃炎啊、胃溃疡啊、胃癌啊、胃黏膜脱落啊。因为这病我都讲到过。
我呢，讲一个特殊的…胃癌，这事怎么样？
那个沈阳[克山县乡镇名]回去呢，那才有多远的地方。我就放[假一]个晚上，我离他家远，离他家那地方二十多里地，我骑车子，吃完晚饭去的，到那地方都多[方言：很]晚了。
我说：“你啊，你这小子，我看你好像没干什么好事。”
我说：“你最怨的是谁啊？”
“我怨我老爷啊。”

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我说：“你怨老爷干哈[方言：干啥]？！”
“我老爷给我说个傻媳妇？你说非要我跟她订婚，结婚，这傻咧咧的，我程价[方言：十分]看不上她。我就怨我老爷，他一不遂我心，我就怨我爹。”
“唉，”我说，“所以，你就[得]这[病]，胃是空的，属阳，所以你啊，你才得这个胃癌。你就这个命，别人咋没摊上这样的媳妇，你摊上了，这就是你的命运啊，你不承认。你怨老人，你对吗？你想想！”
“哎呀，”他说，“那我错了。”他说：“错了还不算呢！我呀，这就因为媳妇不好，我还干了不少坏事，我走下坡路了。”
我说：“你看看你，你毁坏了多少人的身心健康，多少人跟你苦恼。你对吗？”“哎呀，”他说，“我错了。”
我说：“行了，你知道你自己错就行了。”第二天早上我就骑车回去了。我走了他就吐啥你说，吐肉丝子，都。胃癌！胃里头长个大肉疙瘩，正给胃那个门上长个肉疙瘩，吐肉丝子，屙肉丝子。这人叫王金厚啊。几下吐好了，也能吃了，也能喝了，也能跑了，也能跳了。说明什么？这病是不是自己找的？所以善人不说吗，没福得会找啊，有福你还得会享。死呢是自己作[zuō]的，真是作死的啊！唉！你就胡作非为，不走人生的根本的道路。那你看，那样不得作死了啊。所以说呢，他这胃病得上了，那就是怨气大。一使劲怨人家，往外怨。这个毒气存在哪儿了？存在肉里头了，搁肉里头。往外的时候，往外吐的时候那保证是甜味，吐出那东西准是甜的。

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因为我讲病二十三四年了，在黑龙江那一带啊，黑龙江省那是整个都知道我，都了解我的。现在我家呢，一晃眨眼就是二三十年，反正是没有断人的时候。你来了呢，反正我家就这个条件，你该吃你吃，你该喝你喝。就一点，不许你花钱，不许你扔钱，你扔钱我不准许。因为我们家，就是这么个什么呢？就是个家庭，就是这个，因为我二十来年了，不是一年两年了。你要能够把人当好，我是最大的高兴。你能把一个人当好，那得了，什么也不用。你给我扔多少钱，善人说的那么一句话：“万两黄金不卖道。”钱呢，是身外之物，我认为呀。说呢，你咋样供应[指生活]呢？我家种地，我们家种地，种点地我也不干别的，就是卖饲料。
说那个，金性人得啥病？金性人得病，肺病。肺病咋得的呢？恼人。恼人就是记仇了，嫉妒心，把他记到心里头了。见到他，心甚至就有一种另外的感觉，心中合计他，表面还看不出来。叫恼人伤肺啊，气喘、咳嗽、吐血、肺虚、肺炎、肺结核，看看吧。肺病还有两方面，儿女不孝双亲，多病咳嗽。老人忧愁儿女，多数气短。老人到晚年了，不是说“老怕丧子，少怕丧妻”吗？老人到晚年了，要是把儿女丧一个，可坏了。这个老人啊，要是心小的老人，保证气闷咯。你看他不咳嗽吧，他气短，一动弹，气没了。要不动弹，坐那疙瘩，还真象个好人似的。一动弹。“我这怎么一动弹就上不来气儿呢？”忧思上来的病，这个原因很主要。我们怎样把他补上，补好了。他这个毒气存哪儿了？肺里头哩，存到肺管里头。他往外倒的时候是什么滋味呢？辣的，倒出那味儿准是辣的。那他吐出那味儿啊，你（问他）说：“啥滋味呀？”“哎呀，辣呀！”那是由于恼人。这个五行之中啊，这里讲的就是五行啊，在这个五行分出的五色，五色五味嘛。五脏五常。

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水性人得啥病呢？水性人得病是肾病。肾上有病，说那这咋来的？烦上来的。烦性大，好烦人。烦人伤肾嘛，烦人伤肾，腰腿的病。腰疼、腿酸、肚腹疼痛、腰间盘突出、腰椎结核、股骨头坏死、糖尿病。糖尿病，我碰上，讲几个糖尿病，还讲了几个尿毒症，我也碰上不少。
我们克山县妇联主任，就是尿毒症，就是说这是过了一个春节了啊。在头春节，就秋天的时候吧，上我家去了，她怎么了？她是三天透一回析呀，不排尿，三天透一回析。不透析就不行了，这三天要不透析，第四天要不透析，完了，不能动弹了，那就要死了。那人家是这个什么呐，县的妇联呐。县里头后头跟医院联系，给她透析给她减去一半价钱，透一回析大概是七百多块钱，让她给交一半，交三百五十块钱吧。那一年还得四万多块呢，那还少吗？四万多块！就这么多。后来她上我们家来了，我一瞅，这人什么病呢？这人，走道怎么栽栽愣愣，还得搁人搀着。进屋了，完了就上炕。
我说：“你什么病啊？”
她说：“我肾……我是尿毒症啊。”从肾病转到尿毒症。
“哎哟，”我说，“你是一县妇女之长啊。”“
“是啊，”她说，“我是一县的妇联主任啊，我做得很好啊。”她说她做得很好。
我说：“那你做得好，你怎么长病呢？好人不能长病！”那我当时我就这么问她。

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她说：“你看我……那个……到时候过年过节的，我下去看看这个妇女啊，哪家妇女有什么困难，我都做了。”
我说：“你啊，你没做好。”
她说：“那你说我哪疙瘩没做好？你给我指示指示。”
我说：“当然，我要说你，我指正给你指出来。”我说：“你是一县（妇女）之长，妇女的头是你，咱们克山县有一个女的不忠不孝，都是你的错！因为啥呀？因为你没把妇女道给讲明白。做妇女应该咋样做，你没给她讲透！这就是你的错!你能说你没过吗？”
“哎呀，”她一听：“行，行……那你说的也是道理。是啊，我没面面俱到啊。”
我说：“你要是能象康熙似的下去私访，到处走走看看呢，各村走走，访一访，哪家妇女对老人如何如何，你呢？”
她说：“我也没能做的那么好。”
“你看看，”我说，“你是不是有过？王善人不是说吗，‘世上一个人没好’善人说‘我都有过。’你看看，认错！为啥要认错？认错长你的阳气。你一认错了，你不跟人生气，不怨人了，你心里就痛快了，高兴。那阳气能不足吗？”
我这样一说了，她说也对。哎，真的，头年腊月二十五了，老两口子开车来了。哎呀，她一进院……搁外头一来，我就听见闹啦，喊哩，吵吵吧喊的。

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我说：“是谁呀？”我们家那位说：“李太荣。”
她叫李太荣。哎呀，我一听，我说这人好了。那她再来说话呢，那个声有气力呀。进屋了：“二哥，你看我好没好？”
“哎呀，”我说，“你好了，还不好么！”
她说：“我打你这回去，我就赶赶就好，一天比一天好，一天比一天好，现在不透析了，也没病了，我都。”为啥呢？她回家默默地查找。
“我这五年，哪年呐，哪年呐，”她说，“因为我办的，我做妇女这个工作很多年了。我哪些地方我错了，专门找我错！”
佛教里不是讲么：“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”别论别人是非。你要论别人是非，那给人家洗脏衣裳呢啊！因为你合计着把人家洗脏了。所以我们讲的呢，就叫“倒（道）己过”，说自己的过。我们要论人非，给人家倒（道）过呢，于你何益呀。所以说，我们有很多人把事情给弄错了，他有病了。说肾病是烦上来的，都烦啥样人啊？有的人长妇科病啊、腰椎结核啊、腰间盘突出啊，这是这么了？都从烦上来的。那怎么烦上了？现在我看这个妇女得病，这个子宫瘤的太多了。什么原因？夫妻之间不和睦。说夫妻之间得产生三合呀，三合什么？性合，心合，身合。这才达到……这就叫真正夫妻的合。性合，两人的性合起来，能合起来。心还能想到一堆去，心还能合起来。然后再到身合，咋办？那就说要……谈到什么，用在什么方面，酒色财气四座关呐！这四座大关，人人都在里面圈着，人人都让酒色财气圈住了。

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象我们众位学者，众位博士啊，我们念书念的为了啥呀？念的为啥？有人理想很大，有的人理想达不一定有那么正确的大，有的偏了，偏到哪儿去了？念书。古人念书念明理，今人念书念名利。念到名利上去了。为名利而念！为名！为利！那我……咱们这儿我不知道！啊？
我们家跟前的那些也有大学生，农村也出不少大学生。
我说：“你念书为了啥呀？”
“啊，我念书，我要考研究生，我要考博士。我要到……”
我说：“完了然后呢？”
“我能挣大钱。”是不，念到名利上去了！
我说：“撤，你，没念念你做一个顶天立地的一个人么。能不能为我们人类干点好事啊。”
“哎呀，那……我能有那能耐吗？！”
我说：“你看看，你这就错了。你是天生的，地长的。天给你性，地给你命，父母生你的身子。你在三界之中，你怎么样能把这个人当好啊。”说人好，啥样是好人？啥样算好了？在五行之中，我们能给他论起来。首先从家找，现在我们念书，花费。今天一个那个小女孩子吧，我问她了，我说：“你念书需要多少钱啊？”
她说：“不知道。”
我说：“你不知道，那你大约得多少钱哪？”

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“大约啊……”
我说：“得几万的吧？”
“几万哪够？”
我说：“你这钱打哪儿来的啊？”
“我父母的啊。”
我说：“你父母把你生到世上，生儿育女，我们人人都乐，能有几人孝他的老人呢？孝他双亲呢？”
她说：“怎么算孝啊？”
我说：“你一小孩子啊，就亏那个孝道。”常怨她妈妈不对，她妈妈脾气不好。我说：“你妈脾气不好为了啥呀？说，你。”
“（她）说我。”
我说：“你说你，盼你咋的啊？”
“盼我好。”
“对，”我说呢，“要是不关心你，不管你，把你扔到一边去，你愿意随便，你能成才吗？子女由教而成，由不教而坏。由教育而成，由不教而坏啊。人就象一棵小庄稼似的啊，我们必须要给它除草，给它堆肥，然后长的能兴旺。所以说我们人呢，不也是如此吗？父母要

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管你，要说你，给你钱，培养你，不惜一切代价，让你成才，你怎么还不愿意你妈呢？你妈有没有好处啊？”
她来眼泪了。她要哭，她没哭出来。（旁白：今天两次，三次了，没哭出来，没好意思哭。）是吧，她要哭，她没哭出来。她说：“我们念书的人不都是如此吗？”我们对老人……
头年啊，腊月天了，从那个三亚那边回来一个女孩子，也是念大学的。她是哪个大学的，她是专科，她的弟弟是那个，噢，研究生。她在那儿得什么病呢？就是……也就像是梦遗。得了那么一种病，三十岁一个姑娘，还没找对象呢，就得这么种病。要是老百姓看呢，好像这是什么病啊，这是什么…什么鬼缠身了？我说不对。她跟我讲：“她给我领这看那看的。”她妈领这看那看，没有成功啊，看不好了。后来，介绍我说：“必须你到刘善人那去。他能给你解开这个疙瘩。”她就找我去了。
我说：“孩子，你这病咋得的啊？”
“不知道。”说话一点气力没有，黑陶陶的。
我说：“干啥？你不知道？”
我说：“你心目中恨一个人，所以你才得这种病。你恨的太厉害了！你恨谁？”这么一问她就知道了。
“啊，那我知道，恨谁我知道！我恨……”恨她一个表妹。就恨一个表妹呀，就得这么个病。

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她说：“我要一恨，半宿一宿我不睡觉，我寻思她，我恨她。完了，坏了。”她说：“就来头上象站着个人似的。”你看坏不坏。
她说：“我要是那么一躺，头上就站个人，没头没脑，就搁那站着。”她说：“我就……就……就是这个病，完了呢”
她说，“现在不行了，这个人跟我就…就…就…上床。”
她说：“现在我一点力量都没有，说话都没力量，走道也没力量，我就要死了。”
我说：“不能死！别死啊。来到世上别白来啊！你别白来呀！”
她说：“那咋整呢？”
我说：“你知道你跟谁生气吗？”
“知道。”
我说：“你得找她长处啊，人各有志啊。一个人一种观点，一个人一种志向，一个人一种想法。你说人家不对，人家那心里：‘我就那么想的，我就要那么去做。’那你要说人家不对，就是你不对。”
“哎呀，”她说，“那我还错了？我管她，我关心她啊。”
我说：“你这样关心不是好关心。”
所以她就呢……她搁我那呆几天，真好了。她因为想到…这种…“我对你这么好！”完了，她觉得挺委屈的，她就哭啊。

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我一看她哭了，我说：“能好了。”她把这股委屈的阴水全放出去了，心里话全说了。打这，她就属阳了。
病呢，不等一样，什么样式得的都有。我们讲病也碰上很多很多种疾病，总之来说，病由己生，好的时候还得由你自个儿好。因为我们讲病的人是就给你指个路子，给你指个方向。指出个方向让你去干啥去呢？那你自个儿走不走就在你自己了。
那从哪儿说起呢？说：“万恶淫为首，百行孝当先啊。”从头说起，从脑袋说起呗。从头说起，头，什么？老人。头顶天，脚踏地。那头上就是老人，长辈的。你要不愿意长辈的，保证你脑袋有病。你跟老师，你要不愿意老师，你脑袋得忽忽悠悠的。你想咋的？师徒如父子。因为父母是你第一任老师，那老师呢？是我们第二任老师。母亲就像前边的车似的，车在前边走，后边保证压出辙，儿女就步着父母的前辙去行驶。要不怎么古人讲那么一句话嘛，“子随母性。”一点儿也没说错。所以说王善人为什么要成立女子义学，王善人说：“女人太苦啊。”过去的女人相当苦，女人受气啊。他说：“不平等啊！…我要救女人出苦啊！”救女人出苦怎么救？就得成立学校。让女人上学，念书。念书有文化，有知识，明白道德，明理。女人明理呀，才能生出孝子贤孙；那女人要不明理，都是些愚嘟嘟的女人，能生出那样的好儿女吗？说我们这些人，你们的父母，可以说聪明吧？不聪明不能出现我们这些个国家有用的人才。我们——有用的人才，我们怎么样去做？怎么样去做呢？叫啥呀？叫社会上的，士农工商官，这是我们国家的五行。我们是士子，士子我们就得，占在其位，就得谋其政。我们就怎么样给国家出力？把我自己忘了，别为我自己着想。为人就是德，为己就是私，那叫私。为人不为我，灾难它能多？