中医读书笔记

烨子慢慢来

原理上篇

导言
    中医学，乃人身一小宇宙之学。斯言也，人皆闻而笑之。谓其空泛无当也。其实非乏，而且非常之实在。本来是人身一小宇宙之学，只因无法得知宇宙，遂无法得知中医。倘因不知之故，遂将中医学的本身，改变一个方法去研究他。只有愈走愈远者，只须寻出一个实在的研究方法。一研究，便将宇宙得着，得着宇宙，自然得着中医，此实乃得着宇宙自能得着中医研究法。读者只须一字不可放松过去，总要于实在二字上，寻出着落，便完全得着矣。
                                                                                                                         著者识


目录

二十四节气圆运动简明图说
阴阳
阴阳未交合图
阴阳已交合图
五行
五行整个圆运动图
五行相生相克
六气
六气圆运动图
厥阴风木
少阴君火
少阳相火
太阴湿土
阳明燥金
太阳寒水
人秉大气五行而生脏腑
十二经圆运动图
十二经名词的说明
二十四节气圆运动图
大气圆运动范围图说
二十四节气圆运动详细说明

烨子慢慢来

二十四节气圆运动简明图说

    欲学中医须先认识十二经名词的所以然。欲认识名词，须先认识阴阳五行六气的所以然。欲认识阴阳五行六气，须先认识二十四节气地面上所受太阳射到的热降沉浮的圆运动。



    右下左上中，降沉升浮中，秋冬春夏中，西北东南中。图的虚线为地面，虚线下为地面下，虚线上为地面上。图的圆线上方在云层之际，图的中心，为一个生物的环境的大气圆运动的中心。由中心以观察四维，便见一个生物所在地的宇宙范围，图的中心的中字，便是一个读者。

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    降者，夏时太阳射到地面的热，降入土中也。沉者，降入土中的热沉入土下之水中也。升者，沉入水中的热升出土上也。浮者，升出土上的热又与夏时太阳射到地面的热，同浮于地面之上也。中者，降沉升浮之中位也。
    立秋为降之起点，立冬为沉之起点，立春为升之起点，立夏为浮之起点。（注：上图中立春、立夏、立秋、立冬都在圆圈的四个点中间。）
    秋分前，土上热多，土下热少。秋分则土上与土下的热平分也。春分前，土下热多，土上热少。春分则土上土下的热平分也。
    冬至者，由立秋降入土下的热，多至极也。夏至者，由立春升出地上的热，多至极也。降极则升，升极则降，升降不已，则生中力。亦大气圆运动自然之事也。
    植物经秋而叶落，植物个体的热下降也。经冬而添根，植物个体的热下沉也。经春而生发，植物个体的热上升也。经夏而茂长，植物个体的热上浮也。热的降沉升浮于植物个体求之最易明了。
    说植物个体的热的降、沉、升、浮，即是说宇宙大气的热的降沉升浮，即是说人身的热的降沉升浮。图的虚线，在宇宙为地面之际，在人身为胸下脐上之间。在脐上二寸。
    热性本来升浮，不能沉降，热之沉降，秋气收敛之力降沉之也。热降，为生物有生之始；热不降，为生物致死之因。详下各篇。秋气收敛详下文。

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阴阳

    一个生物所在之地，太阳射到此地面之光热，就是阳。此地面的光热已过，与光热未来之间，就是阴（伏羲画卦，—为阳卦、––为阴卦其义即此）阳性上澎，阴性下压。阳性直上，阴性直下。阴阳交合，发生爱力，彼此相随，遂成一个圆运动。阳性动，阴性静。静则沉，动则浮。由静而动则升，由动而静则降。升浮降沉一周，则生中气。中气者，生物之生命也。此大气的圆运动之所由来，亦即造化个体之所由成就。人秉造化阴阳圆运动之大气以有生。人的个体，即造化个体的遗传。先认识造化大气的阴阳，自能认识人体的阴阳。五行者，阴阳二气整个升浮降沉中的五种物质。行，即运动也。生物个体，皆有阴性阳性者，大气中有阴阳故也。此中医阴阳二字之来源也。造化二字，乃宇宙大气圆运动时，生育生物之称，亦即宇宙之称。

阴阳未交合图


阴阳已交合图

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五行

    一年的大气，夏气属火，太阳射到地面的热多。太阳射到地面的热，火也。热则上浮，故夏时大气热浮而属火气。夏时太阳旺于南方，故南方属火气。一日之午时，亦属火气。午时太阳的热，射到地面的多也。春分至立夏的热，称为君火。小满至小暑的热，称为相火。君相二字之义详见下文。

    秋气属金，秋时太阳往南，地面的压力渐大，天空之间，金气弥漫，大气的压力，即金气之下降也。天空的金气，至秋始显，故秋时大气凉降而属金气。造化之气，东升西降，降气旺于西方，故西方属金气。一日之酉时，亦属金气，酉时金气凉降之力独大也。天空之间，指地面之上言。金气详宇宙篇气象学的证明。


百度：
　　君火
　　①生理学术语。指心火。因心为君主之官，故名。君火居于上焦，主宰全身；相火居于下焦，温养脏腑。二者各安其位，共同维持机体正常功能。
　　②运气术语。六气之一，即少阴君火。《素问·天元纪大论》：“终地纪者，五岁为一周。君火以明（名），相火以位。”王冰注：“所以地位六而言五者，天气不临君火故也。君火在相火之右，但立名于君位，不立岁气。故天之六气，不偶其气以行，君火之政，守位而奉天之命，以宣行火令尔。以名奉天，故曰君火以名；守位禀命，故云相火以位。”
　　午时太阳的热，射到地面的多也，春分至立夏的热，称为君火。

　　君火与相火

　　李经纬、邓铁涛《中医大辞典》：“君火与相火相互配合，以温养脏腑，推动人体的功能活动。一般认为，肝、胆、肾、三焦均内寄相火，而其根源则在命门。”
　　君火一词，出《素问·天元纪大论》，说道：“君火以明，相火以位。”与相火相对而言。
　　君火者何谓也？“君”，指最高主持者；“火”，指事物生长和变化的动力。故所谓君火者，即使事物生长和变化的最高主持者和动力。以自然变化来说，有了它，生物的生长化收藏才能进行。以人体变化来说，它是人体生理活动的中枢，有了它，生理活动才能进行。此火乃君火也。
　　相火者何谓也？相火是在君火指挥下具体完成、促进自然界多种生物成长变化或人体生长发育的火。它是在君火主持指挥下发挥其作用的，处于臣使地位。有了它，君火的作用才能具体落实。此火乃相火也。
　　明者何谓也？“明”，光明之义，指君火的正常表现。
　　位者何谓也？“位”，位置也，即安于本位充分发挥其本身应尽的职能。
　　故所谓“君火以明，相火以位”者，即君火的主持作用正常，相火的作用才能正常。君火相火的作用正常，自然界物化现象及人体的生理活动才能够正常进行。
　　《素问·天元纪大论》：“鬼臾区曰：寒暑燥湿风火，天之阴阳也，三阴三阳上奉之。木火土金水火，地之阴阳也，生长化收藏下应之。”
　　先哲对自然界气候变化的测算方法及其原理，亦即运气的测算。古人主要是以六气、干支和阴阳五行来进行运算。在测算时以天之风、火、热、湿、燥、寒六气配以三阴三阳，亦即以厥阴（一阴）配风，以少阴（二阴）配热（火），以太阴（三阴）配湿，以少阳（一阳）配火（暑），以阳明（二阳）配燥，以太阳（三阳）配寒。由于热和火系属一类，又把火分为君火和相火。
　　黄元御《四圣心源·卷一·天人解·脏腑生成》：“五行各一，而火分君相，脏有心主相火之阴，腑有三焦相火之阳也。”
　　君火，心也。
　　相火分阴阳。相火之阴-厥阴风木：手厥阴心主（心包），相火之阳-少阳相火：三焦（与胆）也。
　　《四圣心源·卷二·六气解》：“[六气名目] ⑴厥阴风木：足厥阴肝（乙木）、手厥阴心主（相火）；⑵少阴君火：手少阴心（丁火）、足少阴肾（癸水）；⑶少阳相火：手少阳三焦（相火）、足少阳胆（甲木）；⑷太阴湿土：足太阴脾（己土）、手太阴肺（辛金）；⑸阳明燥金：手阳明大肠（庚金）、足阳明胃（戊土）；⑹太阳寒水：足太阳膀胱（壬水）、手太阳小肠（丙火）。”

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这个太深了。暂停。换个实用的先学着。

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小儿推拿概述

推拿有以下几种大的分类方法：

推法
揉法
拿法
按法
摩法
运法
掐法
捏法
搓法
摇法
捻法
拍法
扯法
刮法
捏挤法
擦法
捣法


参考地址：
http://bb.iyaya.com/lpapple/biji-428585.html
http://bb.iyaya.com/lpapple/biji-428576.html



方法太多了，捡些常用的学

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推法有直推法、分推法、合推法和旋推法四种。

1.直推法



医生用拇指桡侧缘，或用食、中两指指面附着于治疗部，做单方向的直线推动动作要轻快连续，一拂而过，如帚佛尘状，以推后皮肤不红为佳。

手法频率每分钟约250～300次。推动时必须行直线，不可歪斜，以恐动别经而招患。

常用于推拿特定穴中的“线状穴位”和“五经”穴等。

功效：清热解表，止泻通便，除烦安神。
主治：外感发热、腹泻、便秘、惊惕烦躁等症。

“桡侧”和“尺侧”：我们的前臂有两块骨头，在前臂的外侧（也就是靠近拇指一侧）是“桡(ráo)骨”，靠近小指一侧是“尺骨”，所以小拇指一侧又叫“尺侧”，大（拇）指一侧又叫“桡侧”。对于手指来讲，也是同样道理。

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2.分推法



用双手拇指罗纹面以穴位为中心向两侧作分向的推动，称为分推法，又称为“分法”

本法运用时，两手用力要均匀、柔和协调。一般分推20～30次。

常用于额前、胸部、腹部、背部、腕掌部。

功效：分理气血，调和阴阳。

主治：发热、咳嗽、腹胀、便秘等症。

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3.合推法

合推法是与分推法相对而言，又称合法、和法。动作要求同分推法，只是推动方向相反。
适用部位同分推法。

功效：和阴阳，理气血。

主治：发热、腹胀、便秘等症。

在临床上合推法常与分推法配合使用，一分一合起到相辅相成的作用。

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4.旋推法



医生用拇指罗纹面轻附于治疗的穴位上，做顺时钟方向的环旋移动。即：旋推法仅依拇指在皮肤表面作旋转推动，一般不带动皮下组织。手法频率每分钟150～200次。

主要用于“五经”穴。

功效：健脾和胃，补肺益肾。

主治：脾胃虚弱、消化不良、肺虚咳嗽等小儿虚证。

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［推法动作要领］

1、推法操作时上肢放松，肘关节自然屈曲，直推拇指或食、中指指间各关节自然伸直，不要有意屈曲，旋推拇指接触面用力要均匀，不要左右不稳。总之，主要是腕肘、肩关节和掌握关节活动要协调，方能达到轻柔着实的效果。

2、直推和分推时必须要始终如一，呈直线单行方向；旋推时着力面要呈螺旋型。

3、推动穴位时，动作须有节律性，用力均匀柔和，动作协调深透。

4、操作频率每分钟120－200次。

［临床应用］

1、本法具有祛风散寒、清热止痛的双重功效，且能通经活络，广泛应用小儿的头面、上肢、胸腹、腰背和下肢部穴位的“线”状和“面”状穴位。

2、操作时，一般都辅以葱姜汁、酒精等为介质，以防小儿在施推时皮肤破损，并能加强推拿手法的疗效。

3、根据病情需要，注意掌握手法的方向、轻重、快慢，以求手法的补泻作用，达到预期的疗效。

4、推法是从摩法中演变而出，但比摩法、运法为重，而较揉法轻，所以旋推法与指摩法极为相似，但有区别，须严格分开，而分推法又不同于摩法，操作时需准确掌握运用。

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运法



运是运转的意思，在治疗部位做弧形或环形推动称为运法。亦有人称运推法.属推法的一种。也是小儿推拿的常用手法之一。

医生以拇指罗纹面，或用中指罗纹面，附着于治疗穴位，做由此穴向彼穴的弧形推动。或在穴周作周而复始的环形推动。

运法在操作时，一是宜轻不宜重，仅是皮肤表面摩擦，而不带动皮下组织。二是宜缓不宜急，每分钟频率约 80～100次。

宜用于弧线状穴位或圆形穴位。

功效：清热除烦，宽胸理气。

主治：发热、胸闷、呕吐等症。

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捏法



视频教学：http://v.youku.com/v_show/id_XMTU4MzUwNTcy.html

以拇指和其他手指在治疗部位做对称性的挤压、捻动，称为捏法。若以捏法施于脊柱，就称为捏脊法。由于此法善治小儿“疳积”，收效神奇，所以又称为“捏积法”。

下面介绍捏脊法的两种操作方法。
1.医生双手呈握拳状，以食指中节的背侧紧贴于患者脊柱两侧，拇指伸直前置，并对准食指中节桡侧掌面，而后将皮肤捏起，并轻轻挤压、捻动，双手交替，缓慢移动向前（图198 a）。

2.医生双腕下垂拇指伸直，指面向前，与食、中两指指面相对；以拇指指端掌面分别紧贴于患者脊柱两侧，食、中两指与拇指相对用力将皮肤捏起，并轻轻挤压、捻动，双手交替，缓慢移动向前（图198 b）。

捏脊（积）的操作一般均由龟尾穴开始，沿脊柱两侧而上止于大椎穴，一般连续操作5～6遍。结合病情，对需加强手法刺激的患儿，常用捏三提一法；即先捏脊一遍，从第二遍起，每向前捏三次，双手在同一平面同时用力向上提拉一次；或者对重要穴位如肾俞、脾俞、肺俞诸穴位处进行提拉。在提拉皮肤时，常听到较清脆的“嗒、嗒”声，这属于正常的筋膜剥离声。

另外在捏法应用时以拇指指端掌面为力点，而不能单纯以拇指指端为力点，更不能将皮肤拧转。捏起肌肤过多，则动作呆滞不易向前推进，过少则易滑脱；用力过重易疼痛，过轻又不易得气。

功效：调整阴阳，疏通经络，健脾和胃，促进气血运行，改善脏腑功能，增强机体抗病能力。

主治：小儿疳积、消化不良、佝偻病、腹泻等病症。

此法常用作小儿保健，增进食欲，强壮体质。

捏脊法除小儿推拿应用以外，对成人的失眠、神经衰弱、慢性胃肠功能紊乱等虚弱患者也同样有治疗作用。

妞妞妈妈

跟着学，这有图是方便理解哈，谢谢

爱乔儿

这贴太好了，跟着学，有收获！谢谢！

小滕宝宝

马克下，真好，跟帖

烨子慢慢来

不好意思，家中有事要离网一小段时间，过段时间继续读书。欢迎大家一起来学习，共同进步~~~