种子与土壤（2K-4）----晓箫与我（之三）

浅谷百合

百合写得很详细，也让我看到了自己在教育孩子方面的缺乏。

很多人都说我对萱萱太纵容，萱萱和伙伴们的不协调，融入困难，我常常是一笑了之，心里还觉得其它的妈妈们对孩子过于严厉和苛责，放任的结果常常是孩子在 ...
妤彤妈妈 发表于 2010-7-28 09:33

    在这以前，我也是这样的想法。:handshake

     只是，想着想来，当时对张张太严厉了。孩子好动本来就是天性。我被背着的责任和压力给扭曲了，从而对他严厉起来。周围的氛围也影响着我的态度。

浅谷百合

看了百合的贴子，我也开始反思别人眼中的楚楚和我看到的是不是一样的;P
幽云 发表于 2010-7-28 16:25

      当我道人是非的时候，我在想，别人是怎样看我的。

浅谷百合

坠为长舌妇

       我们坐上公交车的时候，感觉很方便，又便宜。车子启动的时候，旅途同伴窜了上来，她刚刚跟一起归来的女儿或者奶奶吵了架。见到我们，她大吃一惊，认为张张妈妈不该顺便捎带上我们。

     当时，我觉得很惊讶，为什么她的反应这么大。我是个骄傲的人，更愿意坐公交车，除非他人很诚恳地邀请我们搭车。这种骄傲，也许在他人看来，不以为然。她就不以为然，认为应该向张张妈妈提出搭她的车。

     当F妈妈也打电话来这么说了之后，我居然理所当然地认为张张妈妈应该送我们回家，认为带了张张外出旅游之后，她应当有所回报。

     张张妈妈的凉薄其实很多时候也契合我的凉薄，我们本来就是同一类人。她淡淡的，我也淡淡的，这样交往起来没有什么负担。孩子们来来去去地串门，相互间也不道谢。本来我觉得这样也挺好。

     然而，这次，我不可避免地坠为令人嫌恶的长舌妇：瞎评价，道人是非。

     带上张张，是因为想给孩子找个伴，自己愿意带上他的，自然要承担所有事先没有估计到的责任；我们各取所需。张张妈妈依然是原来那个样子，并不会因此而改变；而我却失去心理平衡，这是自己的问题。

     坠为道人是非的长舌妇，喋喋不休地抱怨，人前嚼口舌，大大跌了身价。现在想来，深以为耻，当记取教训。

浅谷百合

分歧

        石头妈在上海，我想去见她，跟晓箫商量：“周日的葫芦丝课不要上了，请假一天，带你去上海逛世博。”晓箫声明过很多次，不想去世博看人头，我痴心不改。

    晓爸吭声了：“不去上课，那么贵的学费扔水里了？” 这是从经济角度进行论述。

    晓箫也反对：“落下课，我会跟不上的，老师可不会停下来等我。” 这是从培训效果进行论述的。

    晓箫同学兴致勃勃宣布要参加8月份的葫芦丝过级考试，他认为自己吹得挺好的了，一定能过的；我淡淡的，听听他所有音符还没能吹全，想过级真是自信，不过既然孩子有这个想法，自然是要支持贡献70元考试费的；晓爸开始描绘美好蓝图：一级级地过，不定到时候考试还能加分，并开始着急，孩子的发音准不准，轻重音准确。

    趁晓箫下去玩的时候，给了晓爸一瓢凉水：别瞎凑合了，我家小子是那种料么？让他喜欢葫芦丝，有个兴趣就好，别眼睛盯着过级，把兴趣盯没了。

      再回到开头我的司马昭之心，爷俩发话了：“要去你一个去好了，干吗非拖上别人？”

玉冰

    带上张张，是因为想给孩子找个伴，自己愿意带上他的，自然要承担所有事先没有估计到的责任；我们各取所需。张张妈妈依然是原来那个样子，并不会因此而改变；而我却失去心理平衡，这是自己的问题。

     坠为道人是非的长舌妇，喋喋不休地抱怨，人前嚼口舌，大大跌了身价。现在想来，深以为耻，当记取教训。
浅谷百合 发表于 2010-7-29 20:57

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百合妹妹，你的这种坦率的反省，很让我尊敬。

刚才在小雨点家我也咂磨着雨点妈的反省：放下自己，放下对自己的评判。

别太刻薄自己，好吗？我都看得不忍心了。你是个聪慧善良的好女人。

小和和妈

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百合妹妹，你的这种坦率的反省，很让我尊敬。

刚才在小雨点家我也咂磨着雨点妈的反省：放下自己，放下对自己的评判。

别太刻薄自己，好吗？我都看得不忍心了。你是个聪慧善良的好女人。
玉冰 发表于 2010-7-29 23:07

排~

浅谷百合

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百合妹妹，你的这种坦率的反省，很让我尊敬。

刚才在小雨点家我也咂磨着雨点妈的反省：放下自己，放下对自己的评判。

别太刻薄自己，好吗？我都看得不忍心了。你是个聪慧善良的好女人。
玉冰 发表于 2010-7-29 23:07

    玉冰姐姐，我是对自己感到嫌恶。

      又觉得自己对那个孩子太严厉了。有好些事情做过了头，话也说过了头。后来深刻明白，一个人可以对孩子保持距离，说些不冷不热的话但不可以说或做些落下话柄的话或事情。晚上睡觉的时候，我曾让他去门口平息情绪；在汽车站，我也曾威胁过他再做些可能会打到别人的动作的话，把他留在行李寄存处，让他妈妈自己来接。

    那孩子后来能够消去眼中的乖戾和凶狠，可能是因为我抱了他。在下船的时候，人特别挤，他拼命往前挤，瘦瘦的个子；我拉着他的手，那一刻决定要挤了，于是不管后面是老人小孩，挤了进去，把他护在了怀里，等人员松动一些，用手臂给他围出个空间。出来的时候，孩子就和顺了，有跟同伴玩得很好，笑得很开心。我觉得奇怪，后来想也许他感受到了我的善意，加之倾吐之后，心理平衡了。

     接着晓箫不平衡了，我是对他又搂又抱的，软语轻说。对自己的孩子和别人的孩子方式完全是不同的，对晓箫是完全的包容。

     当然，别人的孩子，这么大了，没有他的允许是不能去抱的。

浅谷百合

排~
小和和妈 发表于 2010-7-30 01:24

   欢迎小和和妈:F: ，请多指教

浅谷百合

无奈之举

     我们一出门，晓箫就打开了电脑。

    因此，虽然今天下午四点才有课，依然在吃过中饭后把他送到了图书馆。在图书馆里有空调，他能待的也就阅览室，也只能在里面看书。

    晚上看到他借了两本《皮皮鲁》的书回来。

      阅读总比不受监控的上网游戏好。

玉冰

后来想也许他感受到了我的善意，加之倾吐之后，心理平衡了。

     接着晓箫不平衡了，我是对他又搂又抱的，软语轻说。对自己的孩子和别人的孩子方式完全是不同的，对晓箫是完全的包容。

浅谷百合 发表于 2010-7-30 20:11

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这实在又是一次很好的验证：爱，是最好的滋养，能无往而不胜。

浅谷百合

普陀游之海天佛国

      客车驶过跨海大桥的时候，无论大人小孩都大呼小叫的：“看，海！” 从窗外看出去，茫茫一片，很远很远的地方有条白白的线：是另一座桥么？，线上画着几片白白的帆：那是是船，而且是大船；还有不小心抹上去的墨迹：那是远山。人与海，隔着车窗的距离，咫尺天涯。车窗的另一头是一小湾海，是停着各种船只的码头。

      从沈家门坐轮渡到半升洞码头，孩子们趴在窗口，看着快艇划开水面，翻起雪白的浪墙，水花溅在玻璃窗上，点点往下流出道道痕迹。海隔着玻璃，似乎触手可及。没有闻到海风中传说的咸鱼味，这里的风只带着水的气息，吹得甚是强劲。

      下了船，走出码头时看到一句话，大意是：你背着沉重的负荷，是因为你没放下。心有所触，决定放下牵挂（其实也就把石头妈丢到脑后），尽情游玩。再看到普陀的门票上的广告词：想到了，就来。深有禅意。海天佛国。

      安顿于普济寺后的农家，取其便宜，不足道。

浅谷百合

普陀游之海天佛国2

      走过紫竹林，瞥见一片海；前往南海观音处，中途见好多人仰天拍照，抬头，金光四射耀了眼，定神细看，原来是枝叶见露出的观音半身金象在阳光下照耀下金光闪闪。赞叹，如此金光四射，从如此的角度来迷了眼，设计得真好。晓爸说：“别流连了，拍照到正面去。”

     观音像正面很开阔，金象很庄严，大家纷纷烧香跪拜或拍照留念。我贪恋的是刚刚瞥见的那片海。观音巨像挡住了阳光，庇着佛荫，靠栏杆贪婪观海。近处是西天景苑黄色的寺庙掩央在绿树之间，坐立于岩石之上。稍远是那片海，黄色、黑色、碧色，由近及远，分界明确。晓爸说那是不同的海水汇流而成，因为颜色不同。见晓箫站身边，忽然记起高中时背过的散文：“极目望去，是那茫茫大海；海的尽头是天，海天相接是海平线；天的尽头是那无边无际的思绪。” 后发现晓箫写作文就引用了这段话。那海一直往前伸展，海天相接蓝色的海平线，海平线以上是蓝色的天空。天空从蔚蓝到湛蓝，干净清澈得像刚洗过似的，这种蓝色映到心里，心情也一碧如洗。海平线稍高，蓝天上镶嵌着雪白雪白的群山般的云；稍近处，大朵大朵的絮云，含着水汽，松松散散，慢慢游走。

     美景入画，美景如画。忽然觉得自己面前挂着名家的山水画，海立了起来，天立了起来，从上到下挂着一副巨大的海天画：岛屿、海、海平线、船、天空、白云。时间静止，画面凝固。

     “看看这观音头顶，好像观音在动，我们整个都坐船在动。”晓爸把我唤醒。再看，海还是海，天还是天，云依然游动。

     顺着晓爸指向望去，云在天空游走，观音像好像真的在动，连我们一起站着的整个建筑都在动。这环顾四周，原来这本来就设计成船形，看着天空，好像船在行使。再次赞叹设计之巧妙。

     最后，到观音像下寺庙里转一圈，带走一本大乘经讲录。

浅谷百合

海天佛国之观音跳3

       西天景苑临海依岩而建，进门后兵分两路，烧香拜佛的进庙宇，我带着孩子们折弯而出，沿着台阶下到直奔海边岩石之观音跳处。大岩石上置一小岩石，上书：观音跳。大岩石四周砌有栏杆，以防游客下岩玩水。

     坐在栏杆上，眺望远海，海风吹得裙子飞舞，心灵舒畅。海浪拍击岩石发出很大的哗哗声，余声未了，新的哗哗声传来，合在一起边成了轰轰隆隆的之声。那声音一波接着一波，似是越来越紧，越来越响，良久方知是错觉，海一直在吟唱着它的歌，以它自己特有的节奏。

      不一会下来两个和尚，想必是晚膳后出来散步。他们坐在栏杆上，面向大海，不声不语，闲适地享受这黄昏的涛声和海风，悬着的光脚丫一晃一晃。有这涛声，有这风光，有这凉风，夫复何求？

     晓爸催促多次，流连不去。F妈说：“不要光贪恋这里的风景。别处还有风景，另有味道。” 这话有禅意。立身而起。孩子们发现了远处天边的彩虹。回首，一道彩虹从暗沉沉的云中垂下，没入大海，给海与天搭起了七彩的桥。

      天似乎要下雨了。

浅谷百合

海天佛国之百步沙4

         第一天晚上，奔向百步沙，冲进海水里，迎着潮水欢笑的时候，每个人都忘乎所以。大海，我们终于来了！孩子们欢乐得像奔跳的小鹿，他们追逐，大笑，一次次迎着潮水，让海水刷过腿间。他们第一次尝到又咸又涩的海水。沙子特别的细 ，翻滚而来的潮水中带着无数的细沙，一次次把脚印填平，同时把脚底的沙子抽走，脚就是深深陷入了貌似坚硬的沙面下去了。天空蓝湛湛的，洗过一般干净，月如玉盘，皎洁柔和。 海滩上的人很多，天很快暗下来，只能看得见模糊的人影和泛着白浪的潮水。

      从《人物篇》摘抄而来。初次零距离接触，异常欣喜。这个时候，眼中没有风景，没有人群，只有海浪，只有海水，只有细沙，只有欢笑。

     返回住处途中下雨，淋湿；加之海滩没有可以涤足之处，鞋子里全是沙子。住宿处只有一厕所加淋浴，十人轮流，很久才得以洗澡。淋浴水小，良久方收拾完毕，把衣服洗好，晾出。夜间大雨，借口第二天无需早起看日出，一夜好眠。

浅谷百合

海天佛国之佛顶山与梵音洞5

等了很久，坐缆车而上。脚下的山林如绿色毯子，蝉鸣分外清脆。

       我等是游客，进庙不烧香。真正的朝香者是从佛顶山下三步一叩首上来的。昨晚下雨，路面又湿又滑，朝香者们不顾不管，三步一拜，心无旁骛。

    敬意从心底升起，默默让路，默默走过。晓箫说：“咦，她们不用买票的？” 理该如此，怎能向三步一拜而来的朝香者收费呢？诚意大如天，佛也感动。

     在慧济寺，孩子们唯一感兴趣的是往香炉里扔硬币。此后发现，庙前的香炉总是围着一群大人孩子，大呼小叫着地扔硬币。

     无聊的等待中，细阅了名树们的履历说明；发现了一组非常有创意的关于人类与自然的公益广告，用贴在墙上的石头雕刻而成。如获至宝，遂取相机一一拍下来。

      回程路上摆着很多小摊，卖些工艺品。三个孩子各买了个瓷做的小乌龟。


      到梵音洞时天下大雨。梵音洞本身没什么好说，除了寺庙，就一窄而深的峡谷，小庙在半山腰的一块岩石上。之所以吸引我，是因为海，面临大海，视野非常开阔，老远就听到隆隆的海潮声。孩子们对寺庙不感兴趣，我就撑着伞，带晓箫和张张到临海的一个小亭上。雨下得非常大，风也很大，雨伞几乎撑不住，沿着石阶走到小亭，已经湿了一半了。

      原本清明的海天，此刻白茫茫一片，近处还可以看见雨水入海激起的水纹，远处则是被濛濛雨纱笼罩着，天暗沉沉的，几乎跟海水一个颜色。风吧雨丝吹得飘起来，斜斜织成网，密密落入海中。混浊的海水不耐烦地撞击着岩岸，发出巨大的轰轰声，大海像是压抑着咆哮怒狮，蠢蠢欲动。海风带着雨丝带着大海咸咸的味道，吹得人身上发冷。四周不见海鸟，唯有无尽的雨和亭中几个萧瑟发抖的身影。

      雨小一些，我们返回庙宇，已过中餐时间。晓箫第一次提出要烧香。庙里有香备着，可以自行取拿，取三支，敬过各方神灵。这是唯一一次烧香。留下香钱，再拜谢菩萨避雨之恩。

     后来给三个孩子买了雨衣，雨不久就停了。

浅谷百合

海天佛国之千步沙和法雨寺6

        千步沙比百步沙大很多。雨后的天淡淡地蓝着，这回真正是洗过了，干净得一尘不染。最幸福就在这里，因为捉螃蟹的爷俩的背影与沙滩海浪、蓝天白云还有远处驶过的船只融为一体，成为风景的一部分。我提着裙子，站在潮水中，远远看着他们，沉醉。身边的另外两个孩子，一个在挖沙子，一个在对着海水发泄。

     海滩上人很多，但我眼里只有晓爸、晓箫和带着的另外两个孩子。无论在多挤的人群中，我看到的只有我们自己，因此也没想过人多带来什么不便，或者破坏了什么风景。

     玩够了，本来我以为永远不会够呢，就上岸，洗脚穿鞋。等孩子们喂过鸽子，才去与另一行人会合。

      几个孩子不愿意再进寺庙，于是与其他人在外面等着，我与晓爸两天来第一次身边没有孩子，不用关照人，进了法华寺。已是晚饭时间，庙里的人流大大减少，难得的清净。我们相谐而行，观看，拜佛。寺庙宏伟古老，画梁雕栋，甚是庄严。只是让他人在外头久等不合适，也不及细看，一览而过。甚是喜欢这里的气氛和古老的感觉。

      唯一杀风景的就是，每进一堂，就遇到几个管理人员与和尚拿着蛇皮袋装功德箱里的钱。他们议论说：“看着人挺多，钱不多。” 或者有和尚讽刺曰：“又来收刮了。”无论多虔诚的心，遇到这个场面会求神拜佛是无谓的举动，所谓“功德”更是糊弄人。

      跟晓爸谈起他出家的兄弟：“叔叔很重普陀，这里在他看来是皇家大族；他自己和呆的地方是野僧山寺。”

     晓爸说：“在这里的庙里，隐藏的高僧比较多。”也许这就是叔叔要表达的意思。他一直叹息得不到高人指点。

浅谷百合

珞珈山之佛缘7

一大早把孩子们叫醒，催着出发。最先到达码头，等开窗卖票等了好久，然后等开船时间有是很久。晓箫说得对，都是等啊等的，其实根本不用这么早，这么急。只要不错过班船的时间，都可以卖票上船。如果以后再来普陀，再不这么匆匆忙忙，而是要合着孩子的节奏行动。

      船里无风景，欣赏碟片之片首。有不少人买了碟片。

       上珞珈山的朝拜的人很多，小小的山路全是人头。上山沿途的小庙都忽略而过，知道山顶的一座古塔。塔前有说明，顺时针绕行。跟着晓爸顺时针绕，碰到的都似乎对面而来，颇疑惑了一阵。后碰上和尚带着一家人一边念经一边绕行，就跟在后面。跟一阵，晓爸撤回。我说：“再跟一会儿。”晓爸转身就走：“你要跟谁？跟着我！”这话中听，当然要跟老公，就欢天喜地跟他后头出来。

     出了围墙外，看到晓箫和另外两个孩子坐在石阶上，他身边还有一个十五六岁的男孩也坐着，两人在说话。晓箫的矿泉水瓶子里装着男孩的蝉。也坐一边休息等人。

      男孩的表情有些木木的，周围并没有他的大人。吸引我注意到他的是他低头把玩着蝉，那蝉在他手心里爬来爬去，不叫吱声也不飞走。在这么多人烧香求佛的当下，他静静地与他的蝉相处着，自得其乐。试着跟他沟通：“可以问你个问题吗？”

    “可以。”他抬头看了我一眼。他不是自闭症患者，真是太好了。

     “为什么蝉不飞走？”最好奇的就是这。

      “熬（？取音，不知字）视。”  “什么？”我听不懂啊。

       “知道什么叫‘熬视’吗？”男孩问。

       “不知道，可以解释一下吗？” 你愿意解释么？

      “好。熬视就是瞪着三天三眼不闭眼。这样之后，这些小动物就愿意跟着我的。这只蝉，跟了我半天了，我就抓了它。现在，它是我的朋友，不走了。” 男孩低着头，看着蝉在手上爬来爬去说。顿生敬意，看来遇到高手了。

     “他为什么不叫啊？”晓箫问。

      “这是雌蝉，不会叫。”他解释说。

       “那么，你知道你的朋友在想什么吗？”半信半疑。

      “不知道。我还没到这个程度。”到是老实。

       “让你的朋友到我手上来。”  “不好，会飞走的。”
       “你瞪着它啊。”  “不好！”

        最后，我们都摸了摸他朋友。他解释说，翅膀不会疼的，只要不把蝉翻转，就不会飞走。不过他自己把蝉翻转在手心了：“也许会飞走，也许不会。”蝉很是安心地呆在他手里，我让他伸开手指，也不飞走。

       看着来来去去烧香拜佛的人，觉得这孩子才是离佛最近的人。这个孩子才是真正有佛缘的人。

       后来走开，等回来时，石阶上已经空荡荡的了，仿佛他从来没有出现过一样。我留意着，在返回的轮渡中找，发现了他，下船时再次跟他打招呼，摸摸他衣服口袋里的朋友。跟在他后头的大约是他妈妈，安静地看着我们跟他说话。她的脸上，很是疲惫。这也不是省心的孩子吧。

     因为有佛缘，我才会碰到他吧。

夕颜

我跟张张妈妈一样天真无知。老而弥纯是可耻的，有人如是说。

      我跟张张妈妈一样盲目，没有看到孩子身上的欠缺，没有看到孩子教育中的失误。

:handshake :L

浅谷百合

普陀游之尾声

      花了一整天才得以写完整个游记。在写最后一篇的时候，突然想起日本《十二国记》，泰麒就是用这种方式驯服其他动物的。那个孩子也看过《十二国记》吧。

    那么，那孩子一直在哄我。

      想起他，微笑，如果是这样，那么这是个正常的孩子。真好！

桃园结义

看百合的游记，忘记了夏日的闷热