感想 2:
哦,不该无休止地唐僧是吧。那,就听之任之?我说了就尽到了我的责任;你听不听就是你的事情了。对成年人,我们会这么做,对吧。
可是,对孩子也这么做,我怎么想都觉得不合适。只因为,他们还没有建立起成熟的完整的是非观道德观价值观,还没有掌握合理的为人处世的基本规范与基本技能。他们的确需要听父母的话,不是吗?
玉冰 发表于 2010-8-16 13:13
我想,我们要做的,不是不说“不”,而是不带否定、不带恐惧、不带评判地对孩子说“不”。以孩子的心,相信他们会感觉得到我们说“不”后面的那一份耐心与善意,相信他们会慢慢理解并接受很多的“不得不”。这样,至少减少了孩子对规则背后父母情绪的抗拒。
语冰 发表于 2010-8-16 14:36
所以我觉得玉冰举得例子“但我的确会威胁说,“如果你不能好好吃饭,请你离开餐桌,到里面玩去。” 平静地对孩子说,孩子宁肯选择离开也不愿意再吃妈妈也不生气,这样的宣布只是一个餐桌礼仪的规矩,这样宣布是合宜的。不是威胁。
当然态度、语气、说法不妥,就变成威胁了。
绿袖 发表于 2010-8-16 14:51
我觉得玉冰举得例子“但我的确会威胁说,“如果你不能好好吃饭,请你离开餐桌,到里面玩去。” 平静地对孩子说,孩子宁肯选择离开也不愿意再吃妈妈也不生气,这样的宣布只是一个餐桌礼仪的规矩,这样宣布是合宜的。不是威胁。
当然态度、语气、说法不妥,就变成威胁了。
绿袖 发表于 2010-8-16 14:51
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是的,如果我说话时的心态、语气是平静温和柔软的,我就没有以恐惧为武器来威胁孩子。
但是,我必须坦率地承认,我常常很“本能”地举起威胁的大棒,我的心态我的语气分明就是,“哼,不听话,让你吃瘪!”
...
玉冰 发表于 2010-8-17 01:37
如果事态发展到了要孩子坐反思角的程度,做为孩子的直系亲属,我是无论如何都做不到温柔谦和地让她走开去反思角坐一会儿。我一定会带着情绪让她去反思,这样一来,反思角必然也就会变成惩罚角。所以,一般都是我自己在盛怒的时候,找个角落去坐一坐,权当反思之用。:L
但把所有规则的建立,都建立在父母温和坚定公正无情绪上,这真太难太难太难了。要有多少爱、多少接纳、多少能量和气度才能平稳推动那规则之舟,不遭到孩子的顽抗啊。
语冰 发表于 2010-8-16 15:22
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哦,我怎么都没想到在这里久别重逢亲爱的雨妹妹。抱抱!
“所以,一般都是我自己在盛怒的时候,找个角落去坐一坐,权当反思之用。”
这显见得你比我本能上冷静理智得多。我往往是在恶狠狠之后,才后悔刚才 ...
玉冰 发表于 2010-8-17 01:51
.是的,如果我说话时的心态、语气是平静温和柔软的,我就没有以恐惧为武器来威胁孩子。
但是,我必须坦率地承认,我常常很“本能”地举起威胁的大棒,我的心态我的语气分明就是,“哼,不听话,让你吃瘪!”
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玉冰 发表于 2010-8-17 01:37
书名并不重要,重要的是这些文字能不能引起你们的共鸣。这是我衡量我的摘抄有多少价值的标准。
我对这本书的感受,和我当初选择看它的意图,完全不一样。我当初希望找到一本能让我走进去的神学书。结果,我找到了 ...
玉冰 发表于 2010-8-20 00:19
人们一方面说我给了你自由的意愿,另一方面却说如果你不听从我,我就会把你打入地狱。如果真是这样,那是哪门子的自由?我们之间又怎么可能有任何真正意义的关系?
(第一次看到这样的文字,我非常惊讶,也非常欣慰。是啊,如果只有神的爱才是无条件的爱,那么假如我没有听神的话,或者我根本就不相信有神,我就必须下地狱,那么,那还叫什么无条件的爱?)
玉冰 发表于 2010-8-22 10:36
从小鱼家借来一首小诗:
你见,或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念,或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱,或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟,或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
...
玉冰 发表于 2010-8-26 07:39
你越惧怕什么,你就越招致什么。
为什么呢?
你的情绪和思维,都是具有创造力的能量。物以类聚,相同性质的能量相互聚集“成团”,足够密度的“能量团”能形成具体物质。也就是说,当你的情绪足够强烈,你就创 ...
玉冰 发表于 2010-9-2 02:17
是啊,关键就是这个态度、语气和说法,就像是以前讨论反思角,巴学园可以用,但我就从来都没用过,因为如果事态发展到了要孩子坐反思角的程度,做为孩子的直系亲属,我是无论如何都做不到温柔谦和地让她走开去反 ...
语冰 发表于 2010-8-16 15:22
遵从你的本心。
如果你觉得不快乐了,那就是你该重新审视你自己的时候。倾听你内心深处的真实声音,“我现在真正最想做的,是什么?怎么做才最能体现真实的本我?怎么做才能体现我最高远的境界?”
遵从你的本心,然后修正你的作为。你不必受任何外在的限制,不必听命于任何人。你只需要听你自己内心最本真的引导。
你也不应该指责任何人,批评任何人。世界上没有绝对的“对”或者“错”,这对与错的衡量全由你自己本身的价值观人生观来决定。
他的保守,在这件事情上看来是过分不恰当的;但是将来在某件事上他的保守也许能为公司挽回一笔可能的损失。他有他的价值和意义。
还有,你一定要记住,你遭遇的任何事情,尤其是棘手的事情,都是值得感戴的,因为那正是你创造你自己、创造更完美的你自己的大好时机。你只需要动用你最高智慧,发挥你最高才能,宏观上长远利益上把握住你认为正确的大方向,处理好眼前的事。
玉冰 发表于 2010-9-6 07:39
对“死”的看法,居然也可以有这样阳光的独特视角,这样的阳光的哲理。
人是身、心、灵的三位一体。你往往以为你是你的“身体”,或以为你是你的“心灵”,却不知道唯有你的“灵体”才是这三位一体中的“老大”。 ...
玉冰 发表于 2010-9-15 02:21
所以,那时我也在求救。可是,当我和孩子冲突起来时,我能向谁求救呢?
啊,我知道了,向“爱”求救。去呼唤爱,呼唤以爱为根基的思维来代替我以恐惧为根基的思维。 玉冰 发表于 2010-9-18 02:59
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