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标题: 华德福“七岁周期”理论与中医《内经》之对照 [打印本页]

作者: 闻闻妈 时间: 2010-8-16 10:40:53 标题: 华德福“七岁周期”理论与中医《内经》之对照

（李网的旧帖搬过来的）
华德福“七岁周期”理论与中医《内经》之对照！华德福, 内经, 七岁周期, 中医, 理论华德福, 内经, 七岁周期, 中医,
闻闻妈 发表于 2008-2-1 12:27

总是感觉华德福与中国传统文化特别切合：比如天人合一的思想，比如对“内观”的重视，比如人智学中关于灵魂（或说是转世）的理论等等。今天在看《人智學啟迪下的兒童教育》一文时，忽然发现这个“七岁周期”与中医是多么的相像！不但岁数分得差不多，连这个周期与牙齿的关系讲的都差不多。其差别在于中医认为女性是“七岁周期”，而男性是“八岁周期”——我感觉好像中医分得更细致一些哈，供大家参考：）

作者: 闻闻妈 时间: 2010-8-16 10:42:24

华德福之人的身体“七岁周期”理论：依据他对「人」的理解，史坦纳发展出了循序渐进的教育理论。经过他对人类发展的观察，他认为人的生命是以七年为周期的方式发展着，利用这个观点配合他提出的四个身体，一个人在21岁时便是一个全人，一个拥有身、心、灵和谐的自由人。华德福的教育理论就架构于「七岁周期」的观点上，根据孩子在每个周期中的特色及发展状况给予正确的教育方式。

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作者: 闻闻妈 时间: 2010-8-16 10:42:47

《内经》：
《素问·上古天真论》记述了肾中精气由未盛到逐渐充盛，由充盛到逐渐衰少继而耗竭的演变过程，曰：
“女子七岁，肾气盛，齿更发长。二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。三七，肾气平均，故真牙生而长极。四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕。六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。
丈夫八岁，肾气实，发长齿更。二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。四八，筋骨隆盛，肌肉满壮。五八，肾气衰，发堕齿槁。六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白。七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极。八八，则齿发去。”

作者: 闻闻妈 时间: 2010-8-16 10:43:42

看南怀谨新书《小言黄帝内经与生命科学》，用易经的理论来解释：

以“上古天真论”来看，我们从娘胎生出来，就是一个卦象的图案，叫做乾卦，画六划叫做乾卦。我们人，在娘胎里构成人形，生出来在没有定性之前，则属於乾卦。这个卦，这个现象，就告诉你天地万物一定在变。第一爻开始动了，最下一爻变成阴爻，下卦变成巽卦，巽是风，代表气动了，生命的能源动了，就是天风姲这个卦。以後每爻从下至上变成阴爻。当第一爻变时，就是说女性的生命二七天癸至，这个整体开始变了，男性在二八十六岁开始。女性到了七七四十九岁时，整个的六爻变了，由乾卦的天，完全的阳爻，变成排列相对的阴爻了，叫做坤卦，此时代表女性已届更年期以後，虽然月经没有了，可是生命的本能还在；如果懂得方法保养，调整，坤卦阴极阳生，下一爻又开始变了，就是地雷复卦，代表生命可以重生。

什么叫天癸？
注意这个“癸”字，是中国的天文科学来的。我们天文有十个天干，就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，这个十天干，算命的都会。中国上古的科学发达，大概是上一个人类留下来的，科学发达到最高点时，把最复杂的东西浓缩用一个字代表。
壬癸在五行里属水。什么又叫五行呢？天地间星球的转动中，有五个星球金星、木星、水星、火星、土星，与我们有绝对的关系，在互相放射，互相影响。壬癸两个字是属水的，水汽还没有成形叫壬水，等于蒸汽没有变成水叫壬水，癸水是成形的水。这要懂得阴阳、上古的科学了。所以看《黄帝内经》一般都不了解，只晓得天癸代表月经。其实是整个身上的激素变成月经下来，已经是成形的水了，就是癸水。所以癸字是这样来的。

作者: 闻闻妈 时间: 2010-8-16 10:50:38

以下节选自唐云《走近中医》（更多原文可以查看http://fly214.blogbus.com/logs/39058338.html）：

从这段文字中不难看出，“肾气”是人体生长、发育、强壮、衰老的关键，而这个“肾气”就是元阴和元阳，在中医上，又将它们合称为“精”。人从出生到成人再逐步走向衰老，肾气也经历着由实而盛、由盛而衰的变化，可以这么说，人的一生就是体内肾气盛衰变化的结果。肾气盛则人体生长、发育、强壮，肾气衰则人体衰老、羸弱，肾气竭则人体走向死亡。讲到这里，前面讲的“肾虚”就很好理解了，“肾虚”就是肾中储藏的元阴、元阳亏损和不足，其中元阴亏损我们称为“肾阴虚”，而元阳亏损我们称为“肾阳虚”。元阴和元阳的不足，又会导致人体的生长、发育、繁殖功能下降和减弱，从而出现各种疾病状态。

　　在“肾气”的盛衰变化的过程中，由于元阴和元阳的相互作用，又会产生一种特殊的物质，中医称其为“天癸”。什么是“天癸”？“天癸”有什么用？从上面的论述中可以看到，“天癸”对女子的“月事时下”“有子”，对男子的“精气溢泻”“有子”有着重要作用，翻译成现代用语就是和女子的月经来潮、受孕，与男子的初次遗精、生育有直接关系。原来，“天癸”是一种促进人体性功能发育成熟的物质，在女子十四(二七)岁、男子十六(二八)岁时出现。“天癸”的出现，使人体的性腺组织发育成熟，为生育繁衍作好准备。而到了女子四十九(七七)岁，男子五十六(七八)岁，随着元阴与元阳的消耗以及它们之间相互作用的减弱，“天癸”就会逐渐衰竭，而这时人的生育繁殖能力也会逐渐下降和丧失。元阴与元阳是贯穿人一生的生命物质，那么对我们来说，了解它们在体内的充足程度以及它们之间相互作用的旺盛程度，意义就非同寻常了。
　　再回头看一遍上面《内经》关于人体内“肾气”变化过程的阐述，我们不难发现，人体有三样东西和“肾气”的盛衰有着密切的关系，那就是骨骼、牙齿、头发。因此，通过对这三种组织的观察，就可以了解体内元阴、元阳的充足程度和作用强度。如果骨骼坚硬、牙齿坚固、头发乌黑光泽，那就是肾中精气旺盛的表现，而骨骼松脆、牙齿动摇、头发枯槁花白，那肯定是肾中精气衰败的表现。

作者: 星妈 时间: 2010-8-17 14:54:13

是啊,我也有这样的感觉,没有你这么学术,就是发现草药,按摩,等跟中医相通,
另外国外的华德福老师看见我们的太极拳,说这是非常好的韵律舞呢~~

作者: 星妈 时间: 2010-8-17 14:56:22

甚至是音乐方面, 对0~7岁儿童建议听唱5音歌曲, 5音对应的是中国的宫商角羽徽

作者: 闻闻妈 时间: 2010-8-18 08:56:27

是啊，星妈，跟你有同感：）

昨天晚上去学太极拳了，真喜欢这个运动！

作者: qiming921 时间: 2010-8-18 09:13:30

甚至是音乐方面, 对0~7岁儿童建议听唱5音歌曲, 5音对应的是中国的宫商角羽徽
星妈发表于 2010-8-17 14:56

这个看不懂了，能详细说明一下吗？

作者: 蝴蝶王子 时间: 2010-8-18 11:20:46

甚至是音乐方面, 对0~7岁儿童建议听唱5音歌曲, 5音对应的是中国的宫商角羽徽
星妈发表于 2010-8-17 14:56

希望详细的讲，什么曲目啊

作者: 闻闻妈 时间: 2010-8-18 13:33:47

这个看不懂了，能详细说明一下吗？
qiming921 发表于 2010-8-18 09:13

宫商角羽徽
对应音就是：
1、2、3、5、6(只有“哆、来、咪、索、拉”，全无“发、稀”两音)

一般的中国古乐曲，都是没有“发（fa）”和“稀（ti）”两个音阶的。比如现在还流传的江南小调《茉莉花》。

作者: 星妈 时间: 2010-8-18 17:36:42

还有很多人喜欢的<笑傲江湖>也是

作者: 星妈 时间: 2010-8-18 17:38:09

是啊，星妈，跟你有同感：）

昨天晚上去学太极拳了，真喜欢这个运动！
闻闻妈发表于 2010-8-18 08:56

我准备退休了以后,每天早上去公园练太极:lol

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